عالم البنات النسائي كل ما يخص المرأة العربية من ازياء وجمال والحياة الزوجية والمطبخ
إن الداعية لا ينبغي أن تكون رمزاً للإهمال والفوضى في شكلها الظاهر ؛
لأنه ليس كل الناس يستقي الدعوة من قولها ،
فهناك من يستقيها من الهيئة و المظهر العام ،
لذلك فإن حسن الهيئة و الاهتمام بالأناقة الشخصية و المظهر العام
طريق إلى قبول قوله ودعوته ،
لذا فإن إعداد الهيئة لا بد أن يسبق إعداد الكلمات ،
فلا بد أن يكون منظماً في هيئته وشكله العام ؛
لأن من شأن من أتى بالموعظة للناس أن يكون مرتباً في كلماته
ومنظماً لها حتى يجد القبول من السامعين.
قال سبحانه وتعالى:.
((وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ))
سورة النور 21..
هو الكامل سبحانه وتعالى وحده،,
والنقص لنا، ذهب الله بالكمال،.
وأبقى كل نقص لذلك الإنسان.
فما دام أن الإنسان خلق من نقص فعلى الداعية أن تتعامل
مع المجتمع ,،
و مع الفتيات ,،
و مع النساء ,،
ومع العامة ,،
أنهم من مصـــــدر نقــــــص،..
إذن على الداعية أن تتعامل مع المجتمع كما كان الرسول يتعامل ، ولذلك كان صلى الله
عليه وسلم يتعامل مع الناس على أنهم ناقصون ، وعلى أنهم مقصرون ، فيرى المقصر
منهم فيعينه ويساعده ويشجعه، ويأخذ بيده إلى الطريق ، وحق على الداعية أن تتعامل مع
هذا الجيل ، على أنه سوف يخطىء ، وأن الإنسان سوف يحيد عن الطريق ؛ فلا تعيش
المثاليات.
فالذي لا يعرف الجاهلية لا يعرف الإسلام !
فحق على الدعاة أن يكونوا ملمين ومطلعين ً على الأطروحات المعاصرةوالقضايا الحالية ،
ويتعرفون على الأفكار الواردة ،
ومن يجد كتاباً فيه شبهة أو فيه نظر فليعرضه على من هم أعلى منه حتى يكون على بصيرة ،
ونخرج بحلُّ إما بتنبيه أو بنصيحة عامة …
عرفت الشر لا للشر لكن لتلافيه
ومن لا يعرف الشر جدير ان يقع فيه
انت قدوة في نفسك ايتها الداعيه ،,
وأن تسددِ وتقاربِ ، وأن تعلن أن خطأ فالخطأ منكِ كبير ، و الناس ينظرون إليه ..
قد هيأوك لأمر لو فطنت له
فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل
فإنت أصبحت أمامهم كالمرآة كلما وقعت فيها نقطة سوداء صغيرة كبرت وتضخمت ,،
فاتقي الله في هذه الأمة حتى لا تكونِ سبباً لهلاك كثير من الناس
على الداعية أن يكون عندها ولاء وبراء نسبي ، حُبّ وبغض ، على حسب طاعة الناس ،
وعلى حسب معصيتهم ، ولا تحب حباً مطلقاً لمن فيه طاعة ، ولا تبغض بغضاً مطلقاً
لمن فيه معصية ، ولكن تحب الإنسان على قدر طاعته وحبه لله ، وتبغضه على قدر
معصيته ومخالفته لله ، فقد يجتمع في الشخص الواحد حب وبغض ، تحبه لأنه يحافظ
على صلاة الجماعة ، وتبغضه لأنه يغتاب الناس !
على الداعية أن يشارك الناس أحزانهم ، ويحل مشكلاتهم ، ويزور مرضاهم ، فالانقطاع
عن الناس ليس بصحيح ، فإن الناس إذا شعروا أنك معهم تشاركهم أحزانهم وأتراحهم
تعيش مشكلاتهم ، أحبوك ،
كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم فإنه تأخر عن صلاة الظهر مرة كما ورد في البخاري
لأنه
ذهب إلى بني عمر ابن عوف يحل مشكلاتهم ، ويصلح فيما بينهم
وكان صلى الله عليه وسلم إذا سمع عن مريض ، حتى من الأعراب البدو في طرف
المدينة ، ذهب بأصحابه يزوره !
وهذا من أعظم ما يمكن أن يحبب الداعية في نفوس الناس ..
للداعيه تميز خاص ،
يحافظ على الدعاء بعد الفجر ،
والدعاء بعد الغروب ،
حتى يحفظه
الله – سبحانه وتعالى – ويكون له وقت إشراق مع نفسه ،
يحاسب نفسه بدعاء وبكلمات مباركة بعد الفجر ،
ويكون له ورداً يومي بعيداً عن أعين الناس
لأن كثرة الخلطة مع الناس تُعمي القلب ، وتجعل الإنسان مشوش الذهن ،
وقد يقسو قلبه بسبب ذلك ، فلا بد من العزلة ،
أو ساعه من الساعات أو بعض الأوقات في اليوم والليلة ،,.
قال تعالى:.
(( إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً))..
التفكر في الارتحال من هذه الدنيا ، وأنه قريب سوف يرتحل ، وأن الأجل محتوم !
سوف يوافيه ، فلا يغتر بكثرة الجموع ، ولا بكثرة إقبال الناس ،
فلابد للداعية أن يتقلل من الدنيا تقللاً لا يحرجه ، فخير الأمور أوسطها ،
يسكن كما يسكن أواسط الناس ، ويلبس كما يلبس أواسط الناس ..
قال عليه الصلاة والسلام :.
(( إن الله جميل يحب الجمال )) أخرجه أبو داود ..
على الداعية أن تهتم بمظهرها الشخصي ، وأن تكون حليتها إيمانية ،
وأن يظهر عليها الوقار والسكينة ، وأن يتلبس لباس أهل الخير ،
وأهل العلم ، فإن لكل قوم لباساً ، وتمشي مشية أهل العلم ،
ويكون مظهرها جميلاً ، وتعتني بخصال الفطرة ،
كالسواك وتقليم الأظافر ، وأن يكون متطيبة ،
محافظة على الغسل ، تحافظ على مظهرها ..
حتى يمثل الدعوة تمثيلاً طيباً أمام الناس ..
ليس
الجمال
بأثواب
تزيننا
انما
الجمال
جمال
الاخلاق
و
الادب
