’,|[• تَحْزِيب الْقُرْآَن •]|,’

.http://www.satfrequencies.com/girls/images/up/2108555386224434094.gif
.
http://www.satfrequencies.com/girls/images/up/2526078501565927186.gif

إن تزكيةِ الروح وتطهيرها…

لا يكون إلا بالتنعّم بالنظر في كتاب الله والتلذّذِ بتلاوة آياتهِ ..

وسكبِ العبراتِ حين نتدبّر معاني هذه الايات ..

وما نتقرب إلى الله بأفضل من تلاوة كتابه والوقوف عند معانيه وحدوده..

ومن رحمة الله بعباده وفضله عليهم أن شرع لهم مايتعبدون به إليه سبحانه..

ولولا ذلك عد عمهلم بدعة ضلالة لاينالون منه إلا الإثم والبعد عن الله عز وجل..

ولنا من التدبر في كتاب الله ..

وقفه مع تحزيب القران والذي هو من السنن المهجورة بل المجهولة عند الكثير ..

فسنقف على معنى التحزيب.. وهدى السلف في ذلك ..

ماهو الحزب

الحزب مايجعله الرجل على نفسه من قراءة أو صلاة كالورد، والحزب النوبة في ورد الماء..

قال الإمام السخاوي رحمه الله..

يقال :أجزاء القرآن والأحزاب والأوراد بمعنىواحد..

معنى الجزء

الجُزْء : البَعْضُ والجمع أَجْزاء ، وجَزَأَ الشيءَجَزْءاً وجَزَّأَه كلاهما جَعله أَجْزاء ..

وكذلك التجْزِئةُ ، والجُزْءُ في كلامالعرب النَّصِيبُ وجمعه أَجْزاء ، الجُزْءُ النَّصِيبُ والقِطعةُ منالشيء.

والجزء من المصحف يطلق ويراد به أمران:

أولهما

ما جرتعليه عادة نساخ المصاحف من وضع رموز في حاشية

المصحف للدلالة على أجزاء المصحفالثلاثين التي اشتهرت القسمة إليها

ثانيهم

تفريقه في كراريس بعددأجزائه الثلاثين ، بحيث تطبع مستقلة تيسيراً على صغار التلاميذ.

هذا هو الحزب .. ولكن هل هناك فرق بين الحزب والورد ؟

معنى الوِرد

الوِرْد بالكسر : الجُزْءُ من القرآنِ

ويقال : لفُلانٍكُلَّ ليلةٍ وِرْدٌ مِن القُرآنِ يَقْرَؤُه أَي مِقْدَارٌ مَعلُومٌ إِمَّا سُبْعأَو نِصف السَّبْعِ أَو ما أَشْبَه ذلك قَرَأَ وِرْدَه وحِزْبَه بمعنًىواحِدٍ.

واستعمل عند السلف بلفظ الجزء ..

فقد ورد في كلامه صلى الله عليه وسلم

[ قرأت جزءا من القرآن ]

وقال عبدالله بن عمرو

[ هذا جزئي الذي أقرأ به الليلة ]

واستعمل بلفظ الورد

فعن عمر قال

[ كنت في قضاء وردي]

وعن الحسن أنه كان يقرأ ورده من أول الليل..

والمتأمل في سير السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان .

يجدهم رغمالمهام الجسام المناطة بهم ..

يحافظون على وردهم من كتاب الله تعالى تلاوةً وتدبراً…

وكان تحزيب القرآن عندهم أمراً متواتراً ومعلوماً ..

فقلّما تقرأ في ترجمة أحدهم إلاوتجد أنه كان يختم القران في كذا وكذا..

فكانوا يحزبون القرآن ثلاثاً، وخمساً، وسبعاً، وتسعاً، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، والمفصل..

فكانوا يحزبون القرآن على سبعة أيام على طول السنة…

وأكثرهم كانوا يختمون القرآن كل سبعة أيام متواصلة..

كما ذكر ذلك النووي (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=972&ftp=alam&id=1000016&spid=972) في التبيان..

وذكره ايضا ابن تيمية (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=264&ftp=alam&id=1000038&spid=264) قال ..

كان الصحابة يختمون القرآن في سبعة أيام، كلهم أو جلهم وهو الأشبه.

http://www.satfrequencies.com/girls/images/up/3153643191813156822.gif

عن

شاهد أيضاً

من تبدأ معاي في حفظ سورة البقرة قبل رمضان؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كثير من الناس إذا سألناهم عن حفظ القران قالوا ودنا …