
لقد تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى لم يدَع لمتواضِع قولاً ، ولم يترك لِمُتَكَبِّر حجة .
فهو عليه الصلاة والسلام المؤيّد بالوحي ،
وهو خليل الرحمن ،
وهو من أُسري به من المسجد الحرام
إلى المسجد الأقصى ، ثم عُرِج به إلى السماوات العُلى ،
وهو عليه الصلاة والسلام سيد ولد آدم ،
بل هو أفضل الخلق عليه الصلاة والسلام ،
ومع ذلك كان يتواضع لله فَرَفَعه الله عز وجل .
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي السوق ،
ويُمازحُ أصحابه ، وكان رجل من أهل البادية اسمه زاهر ،
كان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية ، فيجهزَه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج
، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
إن زاهراً باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي صلى
الله عليه وسلم يحبه ، وكان رجلا دميما ،
فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه
فاحتضنه من خلفـه ، فقال لـه : من هذا ؟ أرسلني ،
والتفت ، فعرف النبيَّ صلى الله عليه وسلم
فجعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقول :
من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره
بصدر النبي صلى الله عليه وسلم ويقول :
إذا تجدني كاسداً ، فقال لـه النبي صلى الله عليه وسلم :
لكنك عند الله لست بكاسد .
رواه الإمام أحمد وغيره وهو حديث صحيح .
فأي تواضع تكتنفه عَظَمة هذا النبي الأمين
صلى الله عليه وسلم ؟
واليوم نرى من ينتسب إلى العلم أو إلى المناصب الدنيوية لا يُكلِّمون الناس إلا من أطراف أنوفهم!
وربما لا يردّون السلام خشية أن تذهب الهيبة !
🙁
*نبي الله يُسابِق أصحابه رضي الله عنهم *
روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم سابَقَ بين الخيل التي أُضمرت من الحفياء ، وأمدها ثنية الوداع ، وسابَقَ بين الخيل التي
لم تُضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق .
وروى البخاري عن أنس قال :
كانت ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تُسمى
العضباء وكانت لا تسبق ، فجاء أعرابي على قعو
د له فسبقها ، فاشتدّ ذلك على المسلمين ، وقالوا
: سُبِقَت العضباء ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم :
إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه .
😆 hy:
*سيّد ولد آدم يُدخل السرور على أهله ، فيُسابِق زوجته*
قالت عائشة رضي الله عنها : خرجت مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم وأنا خفيفة اللحم فنـزلنا منزلا ،
فقال لأصحابه : تقدموا ، ثم قال لي : تعالي
حتى أسابقك ، فسابقني فسبقته ، ثم خرجت معه
في سفر آخر ، وقد حملت اللحم ، فنـزلنا منـزلا ،
فقال لأصحابه : تقدموا ، ثم قال لي : تعالي أسابقك ،
فسابقني فسبقني ، فضرب بيده كتفي وقال : هذه بتلك .
رواه أحمد وأبو داود والنسائي في الكبرى ، وغيرهم ، وهو حديث صحيح .
😎
*نبي الله صلى الله عليه وسلم يُجيب الدعوة
ولو كانت على يسير الطعام*
روى البخاري ومسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه
أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ له , فَأَكَلَ مِنْهُ , ثُمَّ قَالَ : قُومُوا فَلأُصَلِّ لَكُمْ .
قَالَ أَنَسٌ : فَقُمْتُ إلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ , فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ , فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ , وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا .
فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ انْصَرَفَ . 
*ويُجيب الدعوة ولو كانت من رجل فقير*
ففي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
إن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه . قال أنس :
فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الطعام ، فقرّب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
خبزا ومرقا فيه دباء وقديد ،
فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء
من حوالي القصعة .
وعند الإمام أحمد : أن خياطا دعا النبي صلى الله
عليه وسلم إلى طعام فأتاه بطعام
وقد جعله بإهالة سنخة وقرع .
والإهالة : ما أذيب من الشحم ، وقيل : الإهالة الشحم والزيت ، وقيل كل دُهنٍ أُوتُدِمَ به . ذكره العيني .
والسَّنِخَة : أي المتغيرة الرِّيح . قاله ابن حجر .
👿
*بل يُجيب الدعوة ولو كانت من يهودي أو يهودية !*
فقد أجاب صلى الله عليه وسلم دعوة امرأة
يهودية حينما دعته إلى الطعام .
روى الشيخان عن أنس أن امرأة يهودية أتت رسول الله
صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها ، فجيء
بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك ، فقالت : أردت لأقتلك . قال : ما كان الله ليسلِّطك على ذاك .
وقال مُؤكِّدا على هذا المعنى :
لو دُعيت إلى ذراع أو كراع لأجبتُ ، ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقَبِلْتُ .
رواه البخاري .
*كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأنف أن يمشي
مع الأرملة والمسكين فيقضي لهم حوائجهم*
فعن عبد الله بن أبي أوفى قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثر الذكر ، ويُقلّ اللغو ، ويُطيل الصلاة ويقصر الخطبة ، ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي له حاجته . رواه النسائي .
😆 🙄
*كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس مع أصحابه
في بستان ويُدلِّي رجليه مع أرجلهم في البئر*
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط بالمدينة
على قُفّ البئر مُدلِّياً رجليه ، فَدَقّ الباب أبو بكر ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي موسى : ائذن له وبشِّره بالجنة ، ففعل فدخل أبو بكر فَدَلَّى رجليه ،
ثم دقّ الباب عمر ، فقال له رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ائذن له وبشِّره بالجنة ، ففعل ،
ثم دقّ عثمان الباب ، فقال له رسول الله صلى
الله عليه وسلم : ائذن له وبشِّره بالجنة ، وسيلقى بلاء .
رواه الإمام أحمد .
ارتعد منه رجل فقال له : هوِّن عليك ! فإني لست بملك إنما أنا بن امرأة تأكل القديد !
😛
طأطأت أمامه رقاب أعدائه ، فطأطأ رأسه تواضعاً لله
دَخَل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فاتحاً مُتواضعاً حتى إن ذقنه ليمس رَحْلَه .
وكان يُردِف بعض أصحابه خَلْفَه
فقد أردف ابن عمِّه ابن عباس رضي الله عنهما
وأردف معاذ بن جبل رضي الله عنه
وهذا لا يفعله أرباب المناصب ولا أصحاب الأموال ! كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقع ثوبه ، ويخصف نعله
كان في بيته يكون في مهنة أهله ، يعني في خدمتهم
😐
*كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام على الحصير
حتى أثّر في جنبه *
قال عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم : وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء ،
وتحت رأسه وسادة من أدَم حشوها ليف ،
وإن عند رجليه قرظا مصبوبا ، وعند رأسه
أُهُب معلقة
، فرأيت أثر الحصير في جنبه فبكيت ، فقال :
ما يبكيك ؟ فقلت : يا رسول الله إن كسرى
وقيصر فيما هما فيه ، وأنت رسول الله ! فقال :
أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ؟
رواه البخاري ومسلم .
💡
*وسجد على الأرض من غير حائل بينه وبينها ،
حتى سجد في ماء وطين من أثر المطر *
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان اعتكف
معي فليعتكف العشر الأواخر ، وقد أُرِيت هذه الليلة
ثم أنسيتها ، وقد رأيتني أسجد في ماء وطين من
صبيحتها ، فالتمسوها في العشر الأواخر ،
والتمسوها في كل وتر ، فمطرت السماء تلك الليلة ،
وكان المسجد على عريش فَوَكَف المسجد فبصرت
عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبهته
أثر الماء والطين من صبح إحدى وعشرين .
رواه البخاري ومسلم .
😉
ويُلاعبهم وكان يَمُرّ بهم فيُسلِّم عليهم* لو شاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسير
معه الجبال ذهبا لكان ، ذلك أنه خُيِّر بين أن يكون عبداً نبياً وبين أن يكون نبيّاً ملِكاً ، فاختار أن يكون نبيّاً عبدا .
قال المسيح عليه الصلاة والسلام : طوبى للمتواضعين
في الدنيا ، هم أصحاب المنابر يوم القيامة .
طوبى للمُصلِحين بين الناس في الدنيا ،
هم الذين يرثون الفردوس يوم القيامة .
كتبه / فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

عالم البنات النسائي كل ما يخص المرأة العربية من ازياء وجمال والحياة الزوجية والمطبخ