عالم البنات النسائي كل ما يخص المرأة العربية من ازياء وجمال والحياة الزوجية والمطبخ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وأصحابه وازواجه امهات المؤمنين وبعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
من المعلوم أن التوسل اول درجة بللاستغاثة بغير الله ودعاء غير الله ، ولن اطيل إليكم فالامر قد وقع وقد استغاث الناس باصحاب الاضرحة ولكم هذه الصور التي فيها بعض الناس الذين وقعوا في المحظور واستغاثوا بغير الله عز وجل ورضوا بغيره بدلا والعياذ بالله ، وهي مأخوذة من أحد المشاركات في منتدى الدفاع عن السنة .
بعد هذه الصور التي تدمي القلب لما وصلت إليه طائفة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، اذكر هم بقول الله تعالى :
(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) (الأعراف : 194 )
وقال عز وجل :
(قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ( 4 ) وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ( 5 ) وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ) (6 ) الأحقاف
وقال الله عز وجل :
(وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِّنَ الظَّالِمِينَ ( 106 ) وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ يُصَيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 107 ) يونس .
وقال الله تعالى :
(وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ) (الأنعام : 17 )
وقال الله تعالى :
(أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ) (النمل : 62 )
وقد يعترض بعض المستغيثين بغير الله تعالى علي ويقول ، بعض هذه الآيات نزلت في كفار قريش ،، فأقول له العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ،، وإذا كنت تقول أن العمل بالآية لا يكون إلا في خصوص ما نزلت به ،،، فأقول لك هذا تعطيل للقرآن ما اظنك تقول به .
ثم أنا أسأل المسلمين هل هذا العمل يختلف عما كان يفعله المشركون أم لا ؟؟؟!!!
ثم هل هذا العمل موافق لشرعة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟!!!
ثم هل فعل هذا أحد الصحابة ؟؟؟؟!!!!!
منقول
