عالم البنات النسائي كل ما يخص المرأة العربية من ازياء وجمال والحياة الزوجية والمطبخ
انا مانزلت الموضوع مره 2
الا لانه تقفل ولان الكلام في الموضوع مااعطي حقه!!
صراحه لما شفت ردك النهائي بعد كل الاستدلالات والمحاولات لخلق نقاش طبيعي معاك الا انك كنتي ماتقرائين!!
بالمقابل احنا كل كلمه كتبتيها وكل استشهاد حطيتيه اخذناه بعين الاعتبار وردينا على كلامك كله
بالاخير لما رجعت صعققققت والله بختامك للمناقشه
وكانك مما قيل فيهم صم بكم عمي
لا رأيتي ولاسمعتي ولاتكلمتي الا بدليل واحد !!!
وتفسرنا لموقف ابوبكر رضوان الله تعالى عليه رددتيه لتعارضه مع دليل قراني …
بقتبس ردك الاخير واللي يمثلك ويمثل علمائكم ويمثل الشيعه جميعا
دائما نفس الادله ادله لاتستقيم ولاتؤيد اعتقادك !!!!!!!! بالعكس!!!
راح اللخص لكم الموضوع الي كا نتناقش فيه حتى تتضح الرؤيا وراح يكون هذا اخر رد لي
دليل على ان فاطمه كانت غاضبه على ابو بكر حتى ماتت :
3 – أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر رضي الله عنه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فقال أبو بكر والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي بيني وبينكم من هذه الأموال فإني لم آل فيها عن الحق ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته
الراوي: عائشة المحدث: أحمد شاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 1/45
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الحديث الثاني الكنتم تستدلون به وتبررون على ابو بكر ان انحن معاشر الانبياء لا نورث
وللاسف الحديث ضعيف لانه يناقض القران وماناقض القران فهو باطل
والدليل الايات التاليه :
🙁 وورث سليمان داوود)
كما إن زكريا يدعو الله تعالى أن يرزقه من يرثه ، فرزقه يحيى : ( يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا * يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى . . . ” ( 3 )
وهذا اخر رد لي هنا حتى لا يصبح الجدال عقيما
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رددتي حديث الرسول الكريم لانه تعارض مع دليل قراني
هذا كلام منطقي!!
لكن باي حق تفسرون القران بهذه الطريقه السطحيه!!!!!
هل قراتي الايات بتفكر؟
والا مثلك مثل علمائكم اللي دائما وابدا استدلالاتهم باطله وحجه عليهم
هل سيرة الانبياء جميعا تهتمين بها
والا بس قصص تخص فاطمه الزهراء رضوان الله تعالى عنها وابنائها وزوجها!!وياليتكم اعطيتموهم حقوقهم!!
بالنسبه للايه القرئانيه
قال تعالى “ وورث سليمان داوود”
النبي داوود عليه السلام له 100 ولد!!!
يعني عنده سليمان و99 اخ لسليمان
هل يعقل ان يرث سليمان النبي داوود والاخوه ال99 لا حق لهم بالميراث!!!
هذا حسب تفسيرك على انه الورث المالي
للاسف هذا دليل تستدلون به؟
هل تقراؤن قصص الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم
ام تقتصرون على قصة الزهراء رضوان الله تعالى عليها وكذبة ضربها واسقاط جنينها!!!!!!!!
المقصود من الورث في قوله تعالى وورث سليمان داوود
هو ميراث الملك والنبوه!!!
وليس الميراث المالي
فالنبي سليمان عليه السلام ورث النبوه والملك من والده داوود عليهم الصلاة والسلام
والا كيف ياخذ الميراث المالي لوحده واخوته ال99 لاياخذون شي!!!!!!!!!!!
من قلبي لقلبك,,
هل هذا سبب للعن وسب وشتم وتكفير ابوبكر رضي الله عنه!!!لانه طاع رسولنا الكريم !!هل هذا سبب .؟
طاعة الله ورسوله اولى ام طاعة فاطمه الزهراء رضي الله عنها؟
من الاولى بنظرك؟
سحبان الله!!!!!!!!!!!!!
هل لسبب مثل هذا السبب تكرهون وتحقدون وتلعنون ابوبكر رضي الله عنه!!
بماذا اذى فاطمه بنت الرسول؟؟؟
انا نفسي اعرف
لونرجع نفتح الموضوع
بترجعين تحطين دليل وورث سليمان داوود!!والا بتفكرين بعقل ورويه وتستخدمين عقلك ولو بضع ثواني !!لتعرفي ان هذا الدليل فسروه علمائكم كما يحلو لهم بدون حتى النظر في سيرة الانبياء
يمكن لايعرفون علم الميراث المادي
او يمكن الحقد العظيم بقلوبهم اعماهم عن الحق
وخلاهم يبحثون عن اي كلمه لتحسب ضد ابوبكر ولو بتكذيب حديث صحيح للرسول الكريم
انتي انولدي وزرع هالحقد والكره على الصحابه
يعني حقد دفين
ماالومك
صعب تتخلصين منه
لكن ارجعي الى الله
وحده القادر على تصفية قلبك
والتفكير بعقل
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ,,,,,,
