
لغةً : الإمساك مطلقاً بدليل قوله تعالى [ إني نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم إنسياً ] سورة مريم 26
شرعاً: الإمساك عن المفطر بنية مخصوصة طيلة نهار قابل للصوم

أولاً – الصوم المفروض وهو نوعان :
أ- فرض أصالة : وهو صوم شهر رمضان وصوم القضاء عنه
ب- فرض عارض : وهو الصوم المنذور وصوم الكفارات والصوم الذي يقوم مقام دماء الحج
ثانياً- الصوم المسنون بعضه ثبت بدليل خاص كالتسعة الأولى من ذي الحجة وبعضه طلب بأدلة الترغيب بالصوم دون تعيين.
ثالثاً – الصوم المكروه
رابعاً – الصوم المحرم

من القرآن قوله تعالى [ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ] سورة البقرة
من السنة الشريفة [حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان] صحيح بخاري كتاب الإيمان باب 1/8
وإجماع الأمة.
ويكفر جاحد الصوم .

يثبت الصيام بأحد الأسباب التالية:
1- لإتمام شهر شعبان ثلاثين يوماً.
2- بحق من راى هلال رمضان.
3- بحق من أخبر من ثقة بأنه رأى هلال رمضان.
4- بإخبار عدل عند حاكم العدل بأنه رأى الهلال ويتم الإعلان عنه ويصوم الناس والعدل يجب أن يكون مذكر حر مسلم.
(1 ) الاسلام . (2) العقل . (3) البلوغ . (4) الاطاقه .

(1) النية ( تبيت النية ) .
(2) الاسلام .
(3) – النقاء من الحيض والنفاس .
4- الإمساك عن الجماع عمداً وإن لم ينزل والإمساك عن الاستنماء.
(5) – صلاحية الوقت (اليوم) للصيام.
6- العقل جميع النهار (فترة الصيام) .
7 _ -الإمساك عن الاستقاءة .
(8)-الإمساك عن المفطرات .
ملاحظة: لا يضر الأكل والشرب مكرهاً بل يبقى الصيام صحيحاً وكذلك إذا أكل وهو ناسٍ :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [“ من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه ” ]
صحيح مسلم

أ – ما يستحب في الصيام:

بشكل مختصر يجوز الإفطار في كل منهما بشكل عام.
يختلف حكم الإفطار في المرض باختلاف شدة المرض:
.gif)
1- إن تحقق أن الصوم يؤدي إلى ضرر يبيح التيمم أو إلى هلاك فيحرم الصوم لقوله تعالى [ ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ] البقرة 195 وقوله تعالى [ ولا تقتلوا أنفسكم ] النساء 29
2- إن خاف أو توهم من الصوم ضرراً يبيح التيمم كره له الصوم وجاز له الفطر.
3- وإن كان مريضاً مرضاً خفيفاً لا تحصل له بالصوم مشقة تبيح التيمم كمصاب الصداع لم يجز له الفطر ويجب الصوم ما لم يخف الزيادة.
في السفر
.gif)
يجوز الفطر للمسافر سفر قصر مباح قبل الفجر سواء خاف مشقة شديدة أم لم يخف.
وبصورة عامة الصوم في السفر أفضل من الفطر إن لم يتضرر به لأن فيه تعجيلاً لبراءة الذمة وعدم إخلاء الوقت من العبادة أما إذا تضرر به فالأفضل الفطر وإن غلب على ظنه تلف نفس أو عضو أو منفعة بسبب الصوم حرم عليه.
عالم البنات النسائي كل ما يخص المرأة العربية من ازياء وجمال والحياة الزوجية والمطبخ