*·~-.¸¸,.-~ لايدخل الجنة قاطع رحم *·~-.¸¸,.-~*

المجلس الاسلامي للافتاء

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين :

الرحم نوعان : رحم محرم ، ورحم غير محرم .

وضابط الرحم المحرم : كل شخصين بينهما رابطة لو فُرض احدهما ذكرا والآخر انثى لم يحل لهما ان يتناكحا كالآباء والامهات والاخوة والاخوات والاجداد والجدات وإن علوا ، والاولاد واولادهم وإن نزلوا ، والاعمام والعمات والاخوال والخالات ، ومن عدا هؤلاء من الارحام ، فلا تتحقق فيهم المحرمية ، كبنات الاعمام وبنات العمات وبنات الاخوال ، فهؤلاء رحم غير محرم .[ انظر : بدائع الصنائع ،للكاساني ،ج5/ص 122, الفروق ، للقرافي ، ج1/ص147، الاداب الشرعية لابن مفلح ، ج1ص507، فتاوى ابن تيمية ،ج29/ص282] .

من تطلب صلته من الارحام ، هل الرحم المحرم فقط ام الرحم المحرم وغير المحرم؟

للعلماء في المسألة قولان: ارجحهما أنّ صلة الارحام واجبة بحق الرحم المحرم دون غيره ، وهو قول للحنفية وهو قول لابي الخطاب من الحنابلة [ انظر : البحر الرائق ، لابن نجيم ، ج8/ص508 ، الاداب الشرعية، لابن مفلح، ج1/ص507 ] .

* ادلة الفقهاء على حرمة قطع الرحم :

1- قوله سبحانه وتعالى : { واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام} [سورة النساء، آية 1] .

3- قوله صلى الله عليه وسلم : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت »[ اخرجه البخاري / لفتح الباري ،ج10/ص2445 ] .

4- قوله سبحانه وتعالى : { والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار } [سورة الرعد : آية 25] .

بم تحصل الصلة :

تحصل صلة الارحام بأمور عديدة منها :

1) الزيارة والمعاونة وقضاء الحوائج ، والسلام ، لقوله صلى الله عليه وسلم : « بُلّوا ارحامكم ولو بالسلام » [انظر : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، للهيثمي ، ج8/ص152] .

2) كما تحصل بالكتابة إن كان غائبا ، نصّ على ذلك الحنفية والمالكية والشافعية ، وهذا في غير الابوين ، اما بحق الابوين فلا تكفي الكتابة ان هما طلبا حضوره وفي زماننا يمكن ايضا ان يكون في حق غير الابوين الاتصال بالهاتف او الخليوي لونا من الوان صلة الارحام .

3) بذل المال للاقارب ، فانه يعتبر صلة لهم ، لقوله صلى الله عليه وسلم « الصدقة على المسكين صدقة ، وعلى ذي الرحم ، ثنتان : صدقة وصلة » [رواه الترمذي،ج3/ص38 ] .

هل تجوز صلاة المرأة بدون جوارب وهي كاشفة عن قدميها ؟

اختلف العلماء في صلاة المرأة وهي كاشفة عن قدميها الى قولين : ارجحهما عدم الجواز ، وذلك لما روى ابو داوود عن ام سلمة – رضي الله عنها – انها سألت النبي صلى الله عليه وسلم : ( اتصلي المرأة في درع وخمار وليس عليها ازار ؟ قال: اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها . انظر : ( سنن ابي داوود – حديث رقم 640) والدرع هو قميص المرأة الذي يغطي بدنها ورجليها والخمار ما تغطي به المرأة رأسها وقوله صلى الله عليه وسلم : سابغا أي طويلا .