عندما أردت أن أكتب في هذا الموضوع كنت أعتقد أني سأتحدث عن مشكلة من المشكلات، ولم أكن أعتقد أني سأتحدث عن ظاهرة عمت كثيرا من البلاد والمجتمعات.
لقد شعرت وأنا أحضر في هذا الموضوع وأقرأ فيه ـ بل تيقنت ـ أننا مخترقون إلى العمق وأن حصوننا بالفعل مهددة من داخلها، وأن أعداءنا قد فعلوا بنا ما أرادوا ووفق ما خططوا، وأن الخنجر المسموم قد اخترق صدورنا حتى النصل .
إننا حين نتحدث عن العنوسة فإننا نتحدث عن وعلى لسان أخوات لنا مسلمات، قابعات في دور آبائهن، محصورات في بيوت أوليائهنَّ، محرومات من أعظم حقوقهن.. لسان حالهنَّ ومقالهنَّ:
فهم منعونا ما نحب وأوقدوا .. .. ..علينا وشبوا نار ضرم تأجج.
الباعث على الحديث
أولاً: الإحساس بأن العنوسة لم تعد مجرد مشكلة، وإنما أضحت ظاهرة
ثانيآ : التعبير عن أحوال الأخوات العفيفات الشريفات القابعات من وراء الأبواب وخلف الستور، والتكلم على لسانهنَّ، وإيصال أصوات أناتهن إلى السامعين لأن الحياء يمنعهن أن يتحدثن عن آلامهنَّ وآمالهن في هذه المسألة
أولا: معنى العنوسة:
بادئ ذي بدء دعونا نتعرف على معنى العنوسة. قال الفيروزابادي في القاموس المحيط ما معناه: العانس هي البنت البالغة التي لم تتزوج، والرجل الذي لم يتزوج، جمعها عوانس وعُنْس وعُنَّس.
ويقال: عنست الجارية، أي طال مكثها عند أهلها بعد بلوغها حتى خرجت من عداد الأبكار ولم تتزوج.
فالعانس إذن هي البنت التي أتى عليها سن الزواج ولم تتزوج، وكذلك الرجل، ولكنها تستعمل في البنت أكثر، لأن معاناتها معه أكبر ومشكلتها معها أعظم وأخطر.
في الإمارات: فقد ذكرت جريدة المدينة المنورة، أن نسبة العنوسة في الإمارات قد بلغت نسبتهم 30 … وتقول الإحصاءات أن النسبة في قطر مثل ذلك أو تزيد عليها .
وفي السعودية عدد اللاتي تجاوزن سن سنة30 قد بلغ في أواخر 1999 مليون و 529 ألف فتاة تقريبًا.
وقد قال بعض من شاركوا في عملية التعداد السكاني: “وجدنا في بعض البيوت أشياء غريبة، امرأة في الثلاثين وأخرى في الأربعين وثالثة في الستين، كلهنَّ من غير زواج”.
أسباب الظاهرة المرعبة:
1. غلاء المهور، والمبالغة في الصداق : حتى صار الزواج عند البعض حدًّا لا يطاق إلا بجبال من الديون التي تثقل كاهل الزوج.
2 . إتمام التعليم: وهو سبب مشترك، فقد يكون مطلبًا للوالد من غير رغبة البنت، وأحيانًا يكون مطلبًا للبنت رغبة منها في تأمين مستقبلها كما يزعمون، أو حبًّا في الوظيفة والمكانة الاجتماعية، ويوافقها الأبوان على ذلك، والنتيجة في الحالتين واحدة،
لقد كنت أرجو أن يقال طبيبة.. … ..فقد قيل فمـــــــا نالني من مقالها
فقل للتي كانت ترى في قدوة.. … ..هي اليوم بين الناس يرثى لحالها
وكل مناها بعض طفل تضمه.. … ..فهل ممكـــــن أن تشتريه بمالهــا
المواصفات الخيالية عند الشباب، والأحلام الوردية عند البنات:
وهذا مما وسعته علينا وسائل الإعلام، والشبكات العنكبوتية، حتى اتسع الخرق على الراقع، فأصبح الشباب على خبرة كبيرة بأنواع النساء ومواصفاتهن والمفاضلة بينهن في أدق التفاصيل، خصوصًا هؤلاء الذين في المواقع والمجلات الإباحية.
وهنا تحقيق هل تقبلين الزواج من متزوج فجاء الجواب كالتالي ::
مها عبد العزيز :
بصراحة أنا لا أقبل أبداً بالرجل المتزوج
وقالت احداهن
انا عن نفسي مستحيل ارضى اتزوج رجل متزوج…..
وهنا رأي آخر
طبعا فى النهاية الزواج برجل متزوج قد لا اقبل به انا
ولكم الرأي
نقل من موقعي
ما عندي غير كلمه وحده اقولها
يستـــــــــــــاهلن
يبن الفخفخه ويخقن بوظيفته وموتره
خلهن يعنسن ابركلهن
ويقولن ليش الرياييل يتزوجون باجنبيات؟؟
ليش يتزوجون اجنبيات ؟
المواطنات غاليات غاليات
توووووووووو متش
هههههههههههه
اعرف بتقولين لي عيل تشترون سياره غاليه وما تبغون تعرسون
انا بقولج
العرس بيكلفني 200 الف درهم بالراحه ولازم يندفعن كاش واذا طلقت المره بعد بدفع
اما السياره قيمتها 200 الف بس باخذها اقساط كل شهر 3000 الاف واذا بعتها بتييب لي بيزات
عرفتي الفرق ؟؟؟
اختي نصية أسأل مجرب ولا تسأل طبيب وسألي كل بنت عانس بلغت الستين مات أبوها وماتت أمها وأكتشفت أنها في الستين وخواتها متزوجين وهي عانس وأخوانها مكذلك وهيه لا حل عليها الليل خلت لوحدها ؟؟؟
اخوي انا اعرف احساس الوحده
لانه تمر علينا هالحالات حتى وانا عمري 25 سنه
لكن العنوسه ليست بجريمة عشان المراه و الرجل يتبادلون الاتهامات و كل واحد يعق عالثاني انه السبب منه ..وتتشعب المشكله و تاخذ مجاري ثانيه..ولا شو رايكم؟
انا معاكم انه في اسباب من البنت و من الريال بس في الاخير لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا
..
والأهم عن هذا تحرم من أجر عظيم ..حرمتي من الجماع والأجر ماله ….حرمتي من الم الولادة وكم من الأجر فيه حرمتي من الرضاعة والأجر فيه حرمتي من كلمة تنفعك أغلى من عزك في بيت أبوك تعرفين شو هي ؟؟؟
قال صلى الله عليه وسلم (( إذا مات إبن ادم أنقطع عمله الا من ثلاث : صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدآ صالح يدعوا له ))
كيف لو أنتي متزوجة وعندج خمسة عيال وعقب ماربج توفاج كل واحد في كل يوم عقب الصلاة قال ربي أغفر لوالدي وأرحمهما كما ربياني صغيرآ … خمس دعوات في خمس صلوات بخمس وعشرين
لكن منو سبب هالحرمان؟
هل انا؟
هل انت؟
هل ابي؟
هل امي؟
هل اخي؟
هل اختي؟
هل و هل و هل؟
الاسباب متعدده لكن المصير واحد و الاستنتاج واحد
وبالخط العريض
قسمة و نصيب
..
والله ماتعررفون الخير في الزواج ولو تعرفون لسعيتم اليه ولو زحفآ ؟
البنت كانت تي في زام الصحابة الى النبي تطلب زوج ؟
والحين البنت تقول أنا بنت فلان ما أقبل أكون عديلة أو ثانية ولا ثالثة سؤال هل أنتي أفضل من الصحابيات وزوجات الرسول واهل الخير من أمتنا السالفة واللاحقة ؟
اليوم 11:29 AM
وهل تقبلون انتوا يا معشر الرجال في مجتمعنا هذا وفي زمننا هذا…ان تقوم امرأه بطلب زوج؟!!
ان كنتم تقبلون ؟!!
اذا انا اول المتقدمات
اريد زوجا
ولا بتقولون امف و منقود ؟
العنوسة خلقت مشكلة في النسيج الأجتماعي لدولة الأمارات وللأسف وبدون تعميم ومن نتائج ظاهرة العنوسة صارت الهاويات ينافسن المحترفات في تقديم العلاقات المحرمة ….. ومع دخول الأعلام القوي والأنفتاح على شبكات الأنترنت والقنوات الفضائية تعمقت ثقافة التعرف على الجنس الثاني ودفع الكثير من الجنسين على أستسهال عملية التعارف عبر هذه القنوات والأستغناء أو تأجيل عملية الزواج…. بالنسبة الى موضوع غلاء المهور ونفقات الزواج أعتقد أن الناس على دين ملوكهم فلولا أن الكبار في الدولة يستعرضون في الأعراس وينفقون ببذخ تام فيها لولا هذا ما كنت بتشوف عائلات فقيرة تحاول تقليد العائلات الكبيرة علشان سمعتها الأجتماعية ……التغيير لازم يبدأ من فوق وبعدين ينزل لتحت….هذا رأيي
وأنا مستعد أساهم في حل المشكلة وأتزوج الثانية والثالثة والرابعة بس مسيار والمهر شي خفيف راسلوني على الخاص
سوري اختي بس كلامج هذا ينطبق بالمجتمعات الاجنبية
ويوم تستوين عانس لا سمح الله بتتذكرين ها الموضوع
وشكرا
ليش ينطبق بالمجتمعات الاجنبيه ؟
مب الزواج ينقال له قسمة و نصيب في مجتمعاتنا العربيه المسلمه؟ولا كيف؟
وعن اني استوي عانس لا سمح الله…صدقني ما راح اتذكر الموضوع
تدري ليش؟
لانه القناعة كنز لا يفنى..وانا قنوعه و راح اقتنع بما كتبه لي رب العالمين
انا اقول ليش مسوينهامشكله .؟؟
الموضوع قسمه و نصيب يا جماعه و كل واحد ياخذ الي بهواه ان شاء الله الريايل يتزوجون من المريخ نحن شو حادنا الله يفرحهم
مهما سعى الانسان غير رزقه ما بيلاقي و مب كل سعي يكون محمود
في شي نصبر له و في شي نسعي له و موضوع الزواج اعتقد الصبر احسن به
و شكرا