سؤال للبنات ويمكن ان يشارك الاخوه الشباب
رجاءا ثم رجاءا ان لا نحول الموضوع عن مساره المقصود
هل خدشت قصيدة الفراعنه “دثريني يا منيرة” حياء النساء وهل تعتقدون انها كانت خارجة عن الادب العام
مقتطفات من القصيده
دثرينـي يـا منيـره زملينـي يــا منـيـره يا منيره في فـوادي فـرخ عبـدٍ طـق زيـره
من هنوفٍ صوبها راع الهـوى يشعـب بعيـره سيـدة سـادات قـومٌ سـادةٌ أبـنـاء ســاده
من بهاها يا منيره ويش أوصف ويـش أخلـي في جبين الطهـر منهـا بـدر سبتيـن متجلـي
لا متى والموت حدر رموشهـا السـود يتصيـد لا متى ذبح البشر عند العيـون السـود عـاده
دوب يانـع وردهـا فـي روض لبتهـا تفتـق في سحر منطوقها صرفٍ مـن الـراح المعتـق
وكن ظفايرها علـى الغـره ليـا قامـت تنتـق خدم سـودٌ وقـوفٌ حـول بنـت البيـه غـادهٌ
يا وجـودي يالزبـاد الزبـد يالبيـض المقشـر يوم حازت من أمامـي عمـد وأحمـر المؤشـر
مـا أنـا إلا أخـو عقـمٍ بمـولـودٍ مبـشـر من سروري يوم أعانق طيفها فـوق الوسـاده
كن أصابعهـا مـن العنـاب أو بسـر عراقـي أو بلح شـامٍ مجفـف أو قنانـي خمـر ساقـي
وكن ترايبها صحاف التـرك حمـران الطواقـي في سنا نور رقبتهـا ذابـت أكثـر مـن قـلاده
فتنةٍ من شافها في جو سابـع عـرش عـرّش كاد ناعم ثوبها فـي جسمهـا الغـض يتحـرّش
مرحبا يا مرحبا يـا مرحبـا بالطـش والـرش بالحرير الحـر والغـرو الغريـر الغـر عـاده
كل مـا تكبـر تزيـن وكـل مـا تقـدم تجـدد كن نحرهـا مـن وراء بوابـة الثـوب يتهـدد
حجم ناحل خصرها في ردفهـا لا جيـت أحـدد حجم نقطة نون داخل نـون مـا تقبـل زيـاده
بيـن خصـرٍ إشتـراكـيٍ وردفٍ رأسمـالـي ويل ويلي شيب عيني طر جيبـي ويـل حالـي
كل غضٍ فـي نحرهـا شايـفٍ نفسـه معالـي والثنيـن بصـراحـه يستحـقـون الإشــاده
كن عايـم صدرهـا فـي وقفتـه قـرمٍ ينـادي في خضم المعركه هل مـن مبـارز أو معـادي
من غروره يعتبر كل مـا نقولـه فيـه عـادي يا مصابيح الرواهب من بياضـه فـي سـواده
من مـزاج الزنجبيلـه فـي شفـاه السلسبيلـه أورد الساعـي كليـبٌ حتفـه نظـم الجليـلـه
جمـرةٍ فـي روح تمـره ضيعـت أبـو دليلـه قايـدٍ حـاذاه قايـد ريـم وأنـسـاه القـيـاده
مـن ليونتهـا كـأن مالـه ولا عظـمٍ جسدهـا ومن نعومتها تخاف خدودها مـن لمـس يدهـا
ومن كثر ما مشيها جذاب مـا تمشـي وحدهـا ومن كثر ما جلدها صخيفٍ تحب اللبـس سـاده
ويش يسوى المسك وأبو المسك مع ريحة عرقها يوم ذبت شالهـا وأهتـز فـي الملعـب حلقهـا
مـا كـأن الله مثـل باقـي مخاليقـه خلقـهـا فتنةٍ كانـت طقـوس القصـر تعبدهـا عبـاده
ما علييك زود اخوي كبير المستثمريين
وانت دائما كبير بتشجيعك للاخوه والاخوات
مشكووور
يا اخوي انا ما اشوف الفراعنة خرج عن المألوف في الوصف ,, لو عدت لقصائد الشعراء الاماراتين من جيل الستينات والسبعينات والثمانينات بتلاقي اوصاف مثلها او اكثر واشد بعد ,, وقصائدهم تغنت وتناقلتها الالسن اكثر من قصيدة منيرة
الاخ اللي قال عن قصيدة بنات سعاد ,, وقال سعاد شخصية مجهولة ,,, الكل يعرف ان سعاد كانت ززوجة الشاعر… بس منيرة اللي ذكرها الفراعنة غير معروفة ,, وللعلم الفراعنة ما جاب اسم الموصوفة هو كان يحكي اوصافها لمنيرة ,, والله يعلم من هي منيرة يمكن انها اخته او عمته او امه حتى ,, هو قال لها الشكوى وطلب منها تدثره ,,
يعني الغزل ما كان بمنيره
انا ما اشوف فيها خدش حياء اذا ما قورنت بقصايد شعراءنا اللي تفننوا في وصف ( الغراشيب ,, الرعابيب ,, المعزلات ,, الـــ والـــ والـــ )
بالنسبة لي اشوفها عادية وما جاءت بجديد
آسف مقدما من صاحب الموضوع لاني سأبتعد في ردي عن الموضوع فردي سنصب على تصحيح للمداخله المذكوره أعلاه فقط ….
حين جلس كعب بن زهير وابتدأ قصيدته في طلب العفو من الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ..
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول .. متيم إثرها لم يفدى مكبول …
فاستوقفه النبي صلى الله عليه وسلم وسأله من سعاد؟
فقال زوجتي يا رسول الله
فقال النبي صلى الله عليه وسلم .. إذن لم تبن .. ( والبين هو الفراق ..)
فناصر الفراعنه لم يدلس كما ذكر صاحب المداخله أعلاه …
شكا للتصحيح بس المهم ان الفراعنه مصخها
موضوع مميز .. من عضو مميز
والتميز ليس شيئاً جديداً على ضيف الله
شكرا لك
اخي هامور شرس ارجو ان لا تزعل نفسك
الموضوع يتكلم عن وصف المراه والتغزل بها .. واللجنة ذكرت بان بعض الكلمات لا تصح بهذا المقام لانها تخدش الحياء (حسب تعليق بعض اعضاء اللجنة)
قلذلك فاني اردت ان اعرف راي البنات ان كن يوافقن او لا
ولكن اخي في بداية موضوعي انا ذكرت “سؤال للبنات ويمكن ان يشارك الاخوه الشباب”
مشكوور وارجو انك لا تزعل