السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة نرجو من جميع الاعضاء اللتزام بقوانين المنتدى وعدم نشر برنامج او فلم او اغنية او اي شئ له حقوق ملكية كما يمنع نشر السيريالات والكراكات للبرامج ومن يخالف تلك التعليمات سيتم حظر حسابة للابد والسلام عليكم ورحمة الله
0 votes
in الإجابة على الأسئلة by (151k points)
تحديث للسؤال برقم 1

طيب اذا كان صحيح
لماذا لا يهتم المسلمون بتطبيق ما جاء فيه ؟

7 Answers

0 votes
by (155k points)
 
Best answer
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
حديثنا اليوم الذي نريد أن ننبه على ضعفه مع اشتهاره بين الناس , هو حديث ينسب إلى النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : (علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل) هذا الحديث مشهور على ألسنة الناس ،
ينسبونه إلى النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ وهو حديث لا يجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ,لأنه لم يرو عنه صلى الله عليه وسلم بإسناد مقبول
بل لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم , في الحث على السباحة على وجه الخصوص , أي حديث أو خبر عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ إنما صح هذا الحديث الذي سبق ذكره ( علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل
)
عن عمر بن الخطاب ـرضي الله عنه ـ أما أنه عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ فإنه لا يصح.
نعم جاء عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ الحث على بعض أنواع الرياضة التي تقوي البدن, فالرماية ثبت فيها عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : ( ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا)
وجاء في تفسير القوة في قول ـ الله عز وجل ـ : (و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة) قال عليه الصلاة والسلام : (ألا إن القوة : الرمي ألا إن القوة :الرمي ألا إن القوة : الرمي)
وأما الخيل : فجاء عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال : (الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة )
وغير ذلك من النصوص , بل جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم الحث على أنواع من الرياضة سوى ما سبق , كقوله عليه الصلاة والسلام : (لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر)
والمقصود: أنه لا يصح أن توضع جائزة للمتسابقين إلا في أمور نافعة , كالسباق في الخيل , أو بالإبل , أو أن يكون من باب الرمي , والتعود و إجادة الرمي بالسهام سابقا", و يقاس عليها أنواع الرمي الحديثة
.
أيضا جاء عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ ما يدل على : الحث على أن يكون المؤمن قويا, و ذلك في قوله صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن القوي خير و أحب عند الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير ) و لا شك أن
القوة تصح أن تكون في المال من الجهة الاقتصادية , والعلم (قوة العلم) وأيضا قوة البدن داخلة في ذلك.
فهذا حث صريح من النبي صلى الله عليه وسلم , على أن يعتني المؤمن ببدنه وبقوة بدنه.
كما أن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا, بين في حديث آخر: فضل أن يكون الإنسان قادرا على أن يقوم بطاعة الله ـ عز وجل ـ وأن يكون قادرا على أن ينهي عن المنكر , وهذا إنما يتم بأن : يكون الإنسان على قدر من
القوة ومن القدرة على مواجهة من يخالفون أمر الله ـ عز وجل ـ سواء كانوا من الكفار , في الجهاد في سبيل الله ـ عز وجل ـ أو من عصاة المؤمنين , الذين يحتاجون زاجرا" ورادعا" لهم ,عن أن يخالفوا أمر الله ـ
سبحانه وتعالى ـ .
الخلاصة
أن الحرص على سلامة البدن أمر جاء به الشرع , والنبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن لبدنك عليك حقا)
لكن أن يصح عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ أو أن ينسب إلى النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال:( علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل) هذا: لا يصح عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ
هذا ما أحببت التنبيه عليه في هذا اللقاء
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
والله أعلم .
القائل عمر بن الخطاب
0 votes
by (164k points)
صحيح 100%
وفي فتاوى اللجنة الدائمة  (في السعودية)
فتوى رقم ( 5876 ) :
س: يرجى بيان من قائل هذه العبارة، فمدرسون يقولون: حديث شريف وآخرون يقولون: قول أحد الصحابة، « علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل » فآمل أن ترسل لنا الجواب الصحيح وبسند صحيح، وجزاكم الله خيرا
.
الجواب: الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل » .
ورواه الديلمي في [مسند الفردوس]، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو » ، وفي سنده عبد الله بن عبيدة أورده الذهبي في [الضعفاء]، وقال: ضعيف، ووثقه غير واحد،
وفيه أيضا منذر بن زياد ، قال فيه الدارقطني : متروك، ورواه ابن منده في [المعرفة]، وأبو موسى في [الذيل]، والديلمي في [مسند الفردوس] عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
بلفظ: « علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك » (1) .
وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري ، قال الذهبي في [الميزان]: روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا وساق هذا الحديث.
لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته، وهو داخل في عموم قوله تعالى: { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ } (2) الآية.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
__________
(1) سنن الترمذي الجهاد (1700),سنن أبو داود الجهاد (2574),سنن ابن ماجه الجهاد (2878),مسند أحمد بن حنبل (2/474).
(2) سورة الأنفال الآية 60
بختصار...
القائل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
0 votes
by (151k points)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
0 votes
by (164k points)
أخي الهلالي
ما نقلت لا يؤكد صحة الحديث كما صاغه السائل بلفظه عَلِّموا أولادَكم السِّباحَةَ والرِّمايَةَ ورُكوبَ الخَيل. و يتحدث عن حديث عمر في البيهقي و هو منكر.
0 votes
by (151k points)
هذا الأثر جاء نحوه عن بكر بن عبدالله الأنصاري وجابر بن عبدالله و أبي رافع وابن عمر مرفوعاً
وعن عمر بن الخطاب موقوفاً .
فأما حديث بكر بن عبدالله الأنصاري فرواه أبونعيم في المعرفة(1/440)
وابن منده ( كما في الإصابة 1 / 272 ) وهو حديثٌ ضعيف .
قال الذهبي :
( سليم بن عمرو الأنصاري . شامي روى عنه علي بن عياش خبراً باطلاً وليس هذا بمعروف ، فقال عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا ابن عياش عن سليم بن عمرو عن عم أبيه عن بكر بن عبدالله بن ربيع الأنصاري قال : رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
"علموا أبناءكم الرماية والسباحة ، ونعم لهو المؤمنة المغزل ، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك " )
الميزان ( 2 / 231 ) .
ملحوظة / في الميزان واللسان ( علي بن عياش ) وفي الإصابة
( إسماعيل بن عياش ) وفي المعرفة لأبي نعيم ( ابن عياش ) .
وأما حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما فقد رواه الديلمي في مسنده ( كما في الكنز 45341 و 45343 ) وكذا السخاوي في المقاصد وأشار إلى ضعف بعض رواته ؛ وقال الألباني في ضعيف الجامع
( موضوع ) .
وأما حديث ابن عمر رضي الله عنه :
فقد رواه مرفوعاً البيهقي في الشعب ( 6 / 401 ) ولفظه :
( علموا أبناءكم السباحة والرمي ، والمرأةَ المغزل ) .
وهذا منكر ، تفرد به عبيد العطار وهو ضعيفٌ جداً .
وأما حديث أبي رافع رضي الله عنه فقد رواه البيهقي أيضاً في الشعب
( 6 / 401 ) ولفظه :
( عن أبي رافع قال قلت : يا رسول الله أللولد علينا حقٌ كحقنا عليهم ؟ قال : نعم ؛ حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرمي.. )
قال البيهقي : ( عيسى بن إبراهيم هذا يروي ما لا يتابع عليه ) .
وقد ضعف ابن حجر حديث أبي رافع هذا ( التلخيص 4 / 165 ) .
وأما ما جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه موقوفاً ، فقد رواه سعيد بن منصور في السنن ( 2455 ) وأبو عوانة في مسنده ( 5 / 456 ) وغيرهما ، من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال :
كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح أنْ علِّموا غلمانكم العَوْمَ
ومقاتلتكم الرمي ... الحديث .
وقد روى أصلَ الحديث الإمامُ أحمد في المسند والترمذي وابن ماجه وغيرهم ، وفيه : ( الخال وارث مَنْ لاوارث له ) .
و روى ابن أبي الدنيا في ( العيال 2 / 579 ) من طريقٍ آخر عن
عمر قال : ( علموا أولادكم العَوْمَ والرماية ؛ ونعم لهو المرأة المغزل ) .
وفيه انقطاع .
فائدة / هذا الحديث ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع
(3726 و 3727 و 3728 ) وعزاه إلى الضعيفة برقم :
(3876 و 3877 و 3878 ) وليس هذا الجزء من الضعيفة عندي
ولذا لم يتيسر لي مراجعة كلام الشيخ ؛ فقد يكون فيه فوائد لم
أذكرها ، فآمل ممن عنده هذا الجزء أن يفيدنا .
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7865‏
0 votes
by (155k points)
هذا حديث ضعيف
0 votes
by (153k points)
هذا مقولة من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
...