السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة نرجو من جميع الاعضاء اللتزام بقوانين المنتدى وعدم نشر برنامج او فلم او اغنية او اي شئ له حقوق ملكية كما يمنع نشر السيريالات والكراكات للبرامج ومن يخالف تلك التعليمات سيتم حظر حسابة للابد والسلام عليكم ورحمة الله
0 votes
in مواضيع عامة by (158k points)
الجمله نسال الله التوفيق

6 Answers

0 votes
by (159k points)
 
Best answer
أفعال متعدية لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر
(أى أننا إن حذفنا الفعل ستكون جملة مفدة)
أفعال تفيد الشك: حسب، ظن، خال، زعم
أفعال تفيد اليقين: علم، وجد، رأى
أفعال تفيد التحويل: جعل
أفعال متعدية لمفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر
منح، كَسَا، ألبس، سأل، أعطى، أطعم، سقى، علّم، زوّد......... (ربما هناك المزيد، وربما خلصوا)
نسأل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الله: لفظ الجلالة مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة
التوفيق: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
0 votes
by (149k points)
الافعال التي تنصب مفعولين وتقسم الى قسمين ..افعال الرجحان متل(شك،خال،حسب،ظن)..وافعال اليقين متل(علم ، اعلم ،ارى..)
اما الاعراب : نسال:فعل مضارع مرفوع بالضم الظاهر على اخره ،،والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
الله :لفظ الجلاله،مفعول به منصوب بالفتح الظاهر على اخره.
التوفيق :مفعول به ثان منصوب بالفتح الظاهر على اخره.
0 votes
by (158k points)
درى – زعم – وجد – علم - ظن
نسال فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمه
الله لفظ الجلاله مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على اخره
التوفيق مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهر على اخره
0 votes
by (150k points)
تنقسم الأفعال المتعدية لمفعولين إلى قسمين : ـ
1 ـ أفعال تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر ( ظن واخواتها )
2 ـ أفعال تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر .  
إعراب الجملة
نسأل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
الله : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
التوفيق : مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
0 votes
by (152k points)
أضيف أن هناك نوع ثالث ينصب ثلاث مفاعيل كأخبر وأعلم ...
مثال :
أخبرْتُ الأستاذَ الجوابَ صحيحاً
تحياتي
0 votes
by (158k points)
بسم الله
الأفعال التي تنصب مفعولين هي أفعال يلزم لتمام الحدث وجود أكثر من متأثر بالفعل ، و تستطيع معرفة هذه الأفعال من معناها :
أفعال الرجحان و اليقين (علم - حسب - رأى العلمية و ليس البصرية - ...) ، يلزم لها مفعولان ، الأول الشئ الذي تبنى حوله الفكرة ، و الثاني الحكم نفسه.
أفعال السؤال و العطاء (منح - سأل - ...) يلزم لها مفعولان ، الأول هو الشخص الطالب أو المعطي ، و الثاني هو الشئ نفسه.
و هكذا تستطيع من المعنى نفسه استنتاج تعدي الفعل لأكثر من مفعول
و نقيض الأفعال المتعدية ، "الأفعال اللازمة" ، و هي التي لا تحتاج مفعولا به لتمام المعنى بدونه ، مثل "انتصر الحق"
و يمكن تحويل الفعل اللازم لمتعدٍ ، أو المتعدي لمفعول لمتعدي لمفعولين ، و المفعولين لثلاثة (هناك أفعال متعدية لثلاثة مفاعيل و هي "ظن و أخواتها" مثل : ظننت محما أخاك كريما) عن طريق احدى وسائل ثلاث هي
:
ألف المشاركة ، مثل آكَلَ و ناصَبَ
التضعيف ، مثل كثَّرَ و سهَّلَ
الهمز ، مثل أفهَمَ و أوصَلَ
و أولا و أخيرا فإن المعنى هو الضابط في تعدي الفعل أو لزومه ، عملا بالقاعدة المشهورة "الإعراب فرع المعنى"
أما عن إعراب هذه الجملة فيكون "الله" مفعولا به أول و "التوفيق" مفعولا به ثان
...