ما هو حكم زيارة المقابر ..في صباح يوم العيد ..؟

Question

تحديث للسؤال برقم 1

طبعاً العيد .. جُعل للأحياء .. وليس للأموات ..

Answer 1

إن زيارة القبور سنة مشروعة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت في الحديث قوله عليه الصلاة والسلام: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور،
ألا فزوروها فإنها تذكركم بالآخرة" (رواه مسلم).
ولكن الشرع لم يحدد يوماً معيناً لزيارة القبور، لذلك فإن تخصيص يومي العيد بزيارة القبور بدعة مكروهة، وقد تكون حراماً إذا رافقتها الأمور المنكرة التي نشاهدها في أيامنا هذه يوم العيد من خروج النساء
المتبرجات إلى القبور، واختلاطهن بالرجال، وكذلك انتهاك حرمات الأموات من الجلوس على القبور ووطئها بالأقدام، وغير ذلك من الأمور المخالفة لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم.
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=27819‏

Answer 2

بدعة

Answer 3

الشرع لم يحدد يوماً معيناً لزيارة القبور، لذلك فإن تخصيص يومي العيد بزيارة القبور بدعة

Answer 4

الأفضل أن لا يفعل فهو يوم عيد وليس يوم حزن.

Answer 5

صباح الخير اخي فارس اشكرك ..
تقبل الله منا ومنكم وكل عام وانت بخير .

Answer 6

سؤال الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن هذا الموضوع فقال
ويعتاد بعض الناس الخروج إلى المقابر يوم العيد يهنئون أصحاب القبور، وليس أصحاب القبور في حاجة لتهنئة، فهم ما صاموا ولا قاموا.
وزيارة المقبرة لا تختص بيوم العيد، أو الجمعة، أو أي يوم، وقد ثبت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زار المقبرة في الليل، كما في حديث عائشة عند مسلم. وقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة».
ولو قيدها البعض بمن قسى قلبه لم يكن بعيداً، لأن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علل الأمر بالزيارة بأنها تذكرة الآخرة، فكلما ابتعدنا عن الآخرة ذهبنا إلى المقابر، لكن لم أعلم من قال بهذا من
أهل العلم، ولو قيل لكان له وجه.
وزيارة القبور من العبادات، والعبادات لا تكون مشروعة حتى توافق الشرع في ستة أمور منها الزمن، ولم يخصص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم العيد بزيارة القبور، فلا ينبغي أن يخصص بها.

Answer 7

إيه المشكلة يوم عادي ممكن تزور المقابر فيه

Answer 8

رقـم الفتوى :  101186
عنوان الفتوى: حكم زيارة القبور في العيد
تاريخ الفتوى : 03 ذو القعدة 1428 / 13-11-2007
السؤال
تزوجت ووجدت أهل زوجى يقومون بزيارة للمقابر ثانى أيام العيد وأعنى بأهله ليس والدته وأخواته فقط ولكن كل أهل والده رحمه الله وحين أخبرتهم بأن هناك نهيا عن زيارة المقابر فى العيد قالوا إننا نعتبرها صلة
رحم لأننا نقابل بعضنا بعضا هناك. فما رأي الدين فى ذلك؟ وهل إن صاحبتهم وجلست خارج المقبرة ولم أدخل هل هناك إثم علي. رجاء الإفادة وجزاكم الله خيرا.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لا نعلم أنه ورد نهي عن زيارة القبور في العيد كما ذكرت السائلة الكريمة، ولكن تخصيص زيارة القبور بيوم العيد وإن لم يرد فيه نهى بعينه فإنه يعتبر من البدع لأنه تخصيص لم يأت به الشرع. فزيارة القبور
مشروعة في كل وقت للاتعاظ وأخذ العبرة والدعاء للأموات ، وتخصيصها بزمن معين يوهم لدى البعض بأن الزيارة في ذلك الزمن سنة مشروعة ، فيعتقدون مشروعية ما لم يرد به الشرع، ولذا أفتى أهل العلم ببدعية تخصيص
زيارة القبور بيوم العيد، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء: وتخصيص زيارة القبور بالأعياد بدعة، سواء كان ذلك من الرجال أو النساء ...انتهى . والتعليل بأن فيه صلة للرحم تعليل عليل، وهل ضاقت
الأرض بمكان يمكن أن توصل الرحم فيه إلا في المقابر.
والذي ننصح به الأخت السائلة هو أن تبين لهم الحكم الشرعي بالحكمة واللين، ولا تطالب بغير ذلك، ولو ذهبت ولم تدخل المقبرة فنرجو أنه لا إثم عليها، لاسيما وأن من الفقهاء من منع النساء من زيارة القبور
مطلقاً، وإن كان المفتي به عندنا الجواز بشروط كما بيناه في الفتوى رقم: 3592.
والله أعلم.
المفتـــي:  مركز الفتوى
http://www.islamweb.net/ahajj/index.php?page=ShowFatwa&lang=A&Id=101186&Option=FatwaId‏

Answer 9

ليست زيارة القبور محرمة في أي وقت لأنها تذكر الناس بيوم القيامة، لكن أول أيام العيد ليس مناسبة للنديب و الأحزان يا إخوتنا، فزوروها يوما بعد العيد أو
يومين...