يتساءل البعض عن حكم الاغتسال بالماء المقروء عليه وإهراقه في أماكن الخلاء
وقد إختلف العلماء في الحكم
والمسألة خلافية بين أهل العلم
فالبعض قد بين بأن حكم الماء المقروء عليه والمهرق في دورات المياه لا يعتبر من الناحية الشرعية كحكم الدخول بالمصحف إلى تلك الأماكن ، لذلك أباحوا الاغتسال بالماء المقروء عليه فى دورات المياه ..مثل ماء
زمزم حيث يتوضى به الحجيج..ويستحموا ..ويغتسلوا. لما في ذلك من تيسير وعدم حصول مشقة على المسلمين
والبعض الآخر يرى كراهة ذلك الفعل
وهذه بعض الفتاوي جمعتها لكم من مواقع متعددة
وأسأل الله أن ينفع بها
سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي :
هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء ؟؟؟
فأجاب رحمه الله
( نعم الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس )
( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين )
....................
لا حرج من الاغتسال والوضوء من ماء زمزم ، وكل ماءٍ مبارك ، وكذلك غسل الثياب به لعموم الأدلة ، والماء المقري عليه لا بأس أن يغتسل به في الحمَّام وفي غير الحمام
( الفوائد الجلية من دروس ابن باز العلمية )
.....................
وسئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن
حكم الاستحمام بالماء المقروء عليه في أماكن الخلاء ؟؟؟
فأجاب حفظه الله
نرى احترام هذا الماء الذي قد قرأ فيه أحد الناصحين ونفث فيه بآيات من كتاب الله تعالى ، كآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة وآخر سورة الحشر والفاتحة والمعوذتين وسورتي الإخلاص ونحوها ، فهذا الماء اكتسب شرفا
وأثرا حسنا ، فمن احترام كلام الله تعالى أن لا يهراق مع النجاسات والاقذار ، وأن يستعمل في داخل الكنف والمراحيض كما يدخل الكنيف بشيء فيه ذكر الله من أوراق وخاتم أو نحوها فعلى هذا إذا أراد أن يغتسل به
فإن عليه أن يستعمله في مكان نظيف كغرفة أو خدر أو سطح أو نحوها )
( فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين )
.......................
قال الأستاذ عبدالعزيز القحطاني ( لذلك فلا يجوز التعدي من باب " من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل " ولا أن نأمر الممسوس بالغسل في أماكن الحشوش والكنيف بماء رقية حرصاً على عدم مخالطة كلام الرب بالنجاسات
)
( طريق الهداية في درء مخاطر الجن والشياطين ص 97 )
.......................
أخت تسأل
ماحكم إستعمال الماء الذي قرأ فيه للاستحمام داخل دورات المياه وكذلك الزيت الذي قرأ فيه إذا وضع على الشعر فهل يجوز غسله داخل دورات
المياه الذين يأخذون الماء المقري فيه الآن وفي دورات المياه؟
هذا السؤال يتكرر كثيرًا والذي يظهر أن الأمر في هذا واسع وإذا استعمل مثل هذا
الماء في الاغتسال في دورات المياه أو أنه ادهن بزيت أو غيره وغسله في دورات المياه
لا حرج في هذا فيما يظهر
لكن لو أن الإنسان توقى مثل هذا لكان ذلك أفضل ولعله يؤجر
على تعظيمه الماء الذي قرأ فيه؛
لأن ذلك تعظيم للقرآن وليس تعظيم للماء ذاته، المهم
أنه إذا غسل ذلك في دورة المياه فلا حرج ولا أعلم في السنة ما يمنع من ذلك.
خالد بن عبد الله المصلح
عضو هيئة تدريس بكلية الشريعة بجامعة القصيم
...............
