Question

ما الفرق بين الحج المفرد والمتمتع والقارن؟

Answer 1

1 - المفرد بالحج وحده :
التوجه إلى منى قبل شروق الشمس.
رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة .
حلق الشعر أو تقصيره والحلق أفضل والمرأة تقصر من شعرها قدر أنملة .
التحلل من الإحرام ولبس الثياب (التحلل الأصغر) .
طواف الإفاضة (التحلل الأكبر) ركن ، ويجوز تأخير طواف الإفاضة إلى اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر أو مع طواف الوداع .
السعي بعد طواف الإفاضة إن لم يسع مع طواف القدوم .
                                              2- القارن بين الحج والعمرة :
رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة .
نحر الهدي ويستثنى من ذلك سكان الحرم فلا هدي عليهم .
حلق الشعر أو تقصيره  ، والمرأة تقصر من شعرها قدر أنملة .
التحلل من الإحرام ولبس الثياب ، التحلل الأصغر .
طواف الإفاضة ( ركن ) .
ويجوز تأخيره إلى اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر أو مع طواف الوداع ( التحلل الأكبر ) ، والسعي إن لم يسع مع طواف القدوم .
                                                  2- المتمتع بالعمرة إلى
الحج :
رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة .
نحر الهدي ويستمر إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر ويستثنى من ذلك سكان الحرم .
حلق الشعر أو تقصيره والحلق أفضل.
التحلل من الإحرام ولبس الثياب .
طواف الإفاضة ( ركن ) ويجوز تأخيره كما سبق مع القارن والمفرد.
السعي ( ركن ) يجوز تأخيره لليوم التالي أو الذي يليه أو مع طواف الوداع .

Answer 2

ما الفرق بين المتمتع والقارن والمفرد؟
ـ القران والإفراد والتمتع نسك وأن التمتع أكملها حيث انه يأتي بعمرة مستقلة طوافاً وسعياً ثم يقصر ثم يحل ويحرم بالحج في اليوم الثامن ويهدي ويكون عليه طواف وسعي لعمرته، وطواف وسعي لحجه.
وأن القارن والمفرد عملهما واحد إلا أن القارن يزيد على المفرد بالدم وإلا فالقارن يطوف ويسعى إن شاء الله للقدوم ويبقى على إحرامه ثم يطوف ويسعى لحجه إن لم يكن سعى مع طواف القدوم وكذلك المفرد وأن الإفراد
والقران إنما الفرق بينهما أن القارن أتى بنسكين والمفرد بنسك واحد ولكن زاد القارن على المفرد بالدم فالمفرد لا دم عليه.حكم طواف الإفاضة والوداع للحائض

Answer 3

السؤال: الفرق بين حج المفرد والقارن والمتمتع؟ الجواب: المفرد: الذي يقول: لبيك اللهم لبيك، لبيك حجاً، فيأتي إلى مكة ويطوف بالبيت ويسعى -يقدم السعي إن شاء-
ويبقى على إحرامه حتى يأتي يوم الثامن فيخرج إلى منى ويكمل أعمال الحج. أما القارن: فيأتي ويقول: لبيك حجاً في عمرة، يأتي يطوف ويسعى ويبقى على إحرامه، ويكون عليه هدي، وأيضاً لا يتحلل من عمرته، ويذبح هديه
يوم النحر. أما المتمتع: فيعتمر، وبعد أن يعتمر يتحلل، وبعد أن يتحلل يأتي يوم الثامن ويهل بالحج، فعليه دم للتمتع. فالقارن والمتمتع عليهما دم، وهذا يتحلل من عمرته -أي: المتمتع-، والقارن يقرن بينهما، أما
المفرد فليس عليه دم. ......