ماهو حكم مص الزوجة ذكر زوجها شرعا وذلك بارادتها

Question

تحديث للسؤال برقم 1

ارجوا الاجابة من بعض الشيوخ

تحديث للسؤال برقم 2

كيف يمكن الاتصال بالشيخ القرضاوي

تحديث للسؤال برقم 3

اذا كانت الزوجة حائضة وطلب الزوج منها مص ذكره دون القذف هل تلبي الطلب

Answer 1

عجيب أمر المسلمين والله أصبح همهم فقط الجنس، الاجابة عن هذا السؤال بسيطة جدا وهي أنه يوجد مبدأ فقهي معروف وهو "الأصل فيي الأشياء الاباحة" يعني فهو حرام لكن
ان اتبعنا هذا الطريق وسألنا عن حالة التدخين فالجواب يكون التدخين ليس حرام، يقولون لك بأن الطب أثبت أن التدخين يسبب أمراضا وتبذير، فنقول لهم بأن هذه العادة الذميمة تنقص من قيمة الزوجين وكذلك الطب يثبت
بأن المكروبات سوف تنتقل من ذاك المكان النجس الى الفم وستسبب للاحس أمراضا يعجز عن مداواتها الطب الحديث والخلاصة أن الجماع بهذه الطريقة حرام ومن يوهم الناس أنه مباح سوف يحاسب عند الله

Answer 2

المتزوج ويفكر فى ذلك هو انسان مريض نفسى لان ما يراه فى الافلام الجنسية يختلف عن الحياة الطبيعية التى شرعها الله سبحانة وتعالى ثم من يريد التشبة بافعال
الغربيين فلماذا لا يتشبة وىقلد التزامهم فى عملهم واتقانة له هو فقط التشبة بقلة منحرفة استغفروا الله عن التفكير المنحرف لان الزوجة هى الملاذ الامن لك من كل شر واذى خارجى وهى اساس اسرتك فلا تفعل فى
لحظة شيطان ما يسقطها فى نظرك طول العمر لان مع تقدم السن سوف تفكر تفكير اخر فيما كنت تفعلة مع زوجتك ويغلبك القرف مع ان الزوجة تفعل ذلك لارضائك ولكن الشيطان فى هذه المواقف هو السيد فاستغفروا الله

Answer 3

ما هو حكم مص ذكر الزوج

Answer 4

فيه من معنى من القذارة ولا ادري ما حكمه

Answer 5

انت خليها على راحتها بس لو سمحت تنظف قبل لا تخليها وادهنه بشويه مواد ذات نكهة بس بشرط تكون هي راضية
ولا تقذف الا عل جسمها ولا يطلع شييييييييييي

Answer 6

الي يمص اي عضو ملحد كافر زنديق ابن قحبه

Answer 7

حلال حلال حلال بس من ورا حرام

Answer 8

ما حد يفتي من غير علم يا جماعه

Answer 9

روي عن خلف بن خليفة عن حفص بن اخي انس عن انس بن مالك عن الرسول صلى الله عليه و سلم :( والذي نفسي بيده ، لو أن من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح
والصديد، ثم أقبلت تلحسه ، ما أدت حقه )
يستدل البعض  بهذا الحديث على جواز ذلك بل و احيانا يعاقبون الزوجة بهذا و يقولون هذه السنة اقرئ الحديث .......الخ
و على الرغم من ان الالباني صححه الا ان فيه خلف بن خليفة حسن الحديث اختلط في اخر عمره ....
و قال عنه ابن حزم ليس بالحافظ ..... و الحق يقال : من يملك ادنى فكره عن الاسلام , لا يمكن ان يدخل لدماغه هذا الكلام الغير سوي ابدا ... اذ كيف يشبه اشرف الخلق و احسنهم خلقا و خلقا الحقوق بالنجاسات و
المستقذرات ........
ولعل هذا الحديث دخل مع حديث أبي هريرة عند سليمان بن أبي سليمان اليمامي... و سليمان هذا
منكرالحديث
عن النبي صلى الله عليه و سلم :( لا تسبوا اصحابي فلو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم و لا نصيفه ) ..... لم يقل :فلو اكل احدكم جيفة الف من المشركين ما بلغ جهاده في سبيل الله
هذا اللسان الذي نذكر به رب الارض و السماوات ..... نلحس به مكانا مستقذرا كهذا

Answer 10

لو سمحت احسن لك تروح وتسال شيخ احسن من تكتب في النت في اطفال ومراهقين يدخلون يعني واله عيب