في الماضي وإلى عهد قريب ,, كان الشنب الكثيف والطويل

مصدر فخر وعزة لدى الرجال

ومن معاني الرجولة والخشونة

ولكن الآن اختلف الوضع ..

فأصبح الشاب يخفف من شنبه ما استطاع ( أو يلغيه تماما )

فـالشنب من منطلق عام علامة ودلالة من علامات الرجولة ..

عند العرب عامة والقبائل خاصة ..

مع ان رسولنا صلوات الله عليه كان يأمر اصحابه

بـ / مخالفة المشركين واليهود وذلك بحف الشوارب واعفاء اللحى

..ويغضب لـمرأى الشوارب ..

وبـالحقيقةً ..

كثيراً ما اصبحنا نرى شباب يحلقون الشنب كلياً دون

أن يكون أتباعا ً للسنة .. بل مجرد عملا ً تجميليا ً ..

إذا ً ..

في وقتنا الحالي ..
هل يتعبر حلق اللشارب .. إنقاصا ً للرجوله ؟؟

أم هو علامـــة للرجل الحقيقي؟؟

وكذلك أسئلة المرأة ..

ما رأيك في الموضوع وهل تعتبرين حلق الشارب مقياس الرجولة ؟

أو
تعتبرين الامر عاديا ً؟ ويتبع الشكل العام للوجه ؟

أرجو التفاعل مع الموضوع

محبكم

اخوكم الصغير
دولار إماراتي

56 thoughts on “o:O:o II حـــ ـــــ ـــلاقة الــ ـــــ ـــشــ ـــنب” لطفا الكل يشارك” II o:O:o

  1. انا اختلف وياكم اشوووفها حريه شخصيه الصراحه

    شرط ماتكون مشلوله بمووووووووووووووووووووووووووووس

    وحد من الناس لحيته لو طولها تقول طالع من السجن يعني ماتنفعله وحد العكس

    وكل واحد على ماتعودو عليه الناس يسوي لايسبل بعمره

    بس ارد اقوول حريه شخصيه حريه شخصيه والسموحه

  2. سيدي الفاضل …

    حين تقرأ عن وصف النبي صلى الله عليه وسلم تجد أنه ” كانت لحيته ترى من الخلف اذا وقف للصلاه ” من كثافتها ” …

    وكذا ورد في وصف بعض الصحابه كعلي رضي الله عنه …

    في امور يجب فيها الاتباع مهما كانت منافيه لهوى النفس والرغبة الانسانيه …

    شخصيا قد أكون مقصراً في هذا الجانب ..ولكن يجب ان لا انتقد من يفعلها ويطبقها أو أدعوا لها .. فالكلمة أمانه …

    للجميع ودي واحترامي …

    مشكور اخوي على ردك وكلامك الجميل

  3. عزيزي الفيلسوف قيد فلسفتك بالكتاب و السنه *_^

    اللحيه من مظاهر الرجووله .. وقبل هذا كله أمر فيها الله سبحانه وتعالى نبيه والمؤمنين ..والله قال عن هؤلاء المؤمنين في القرآن ( رجال لا تلهيهم …) الخ الأيه الكريمه.. فيجب أن نقتدي بهؤلاء الرجال في سلوكهم ومظهرم حتى نصبح رجال مثلهم خاصة إذا كان الأمر واجبا !!

    دولار أماراتي ..

    تعقيبا على ردك بأنه يجب أن نقتدي بسنن الرسول جميعها .. نعم أؤيدك هالرأي و الله أنه العز كله والخير كله بأتباع سنته ونهج نهجه عليه الصلاة والسلام ..

    لكن في بعض السنن الأمر فيها واسع .. يعني تؤجر على فعلها و لا تؤثم على تركها .. وبعض السنن واجبه تؤجر على فعلها و تؤثم على تركها .. كتقصير اللحيه ما دون القبضه و أسبال الثوووب و الكثير غيرها ..

    تسلم اخوي على التوضيييح .. وردك ^_^

  4. بصرااحه احلى كشخه هي باللحيه و الشنب

    لكن مب معناه انه نطوّل اللحيه و الشنب شراات السيك .. و لا انه نشلهن بموس شرات الـ ××××

    سيدي الفاضل …

    حين تقرأ عن وصف النبي صلى الله عليه وسلم تجد أنه ” كانت لحيته ترى من الخلف اذا وقف للصلاه ” من كثافتها ” …

    وكذا ورد في وصف بعض الصحابه كعلي رضي الله عنه …

    في امور يجب فيها الاتباع مهما كانت منافيه لهوى النفس والرغبة الانسانيه …

    شخصيا قد أكون مقصراً في هذا الجانب ..ولكن يجب ان لا انتقد من يفعلها ويطبقها أو أدعوا لها .. فالكلمة أمانه …

    للجميع ودي واحترامي …

Comments are closed.