من جوامع كلم نبينا صلى الله عليه وسلم…

الحديث:
عن تميم الداري -رضي الله تعالى- عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
” الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة. قلنا: لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامّتهم “
( رواه أحمد، ومسلم، وأبوداود، والنسائي)

هذا الحديث عظيم الشأن ومن جوامع كلم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعليه مدار الإسلام لو عمل أفراد المسلمين وجماعتهم بما تضمنه من معاني النصيحة لنالوا سعادة الدنيا والآخرة ولعاشوا إخوة متحابين تجمعهم عقيدة واحدة وراية واحدة ومنهج واحد لحياتهم.
وما يهمنا من هذا الحديث هو النصيحة لعامة المسلمين وهم من عدا ولاة الأمر فنصيحتهم إرشادهم لمصالحهم في آخرتهم ودنياهم وكف الأذى عنهم، فيعلمهم ما يجهلونه من دينهم ويعينهم عليه بالقول والفعل، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق وإخلاص، وستر عوراتهم وسد خلاتهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم والشفقة عليهم، وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم، وتخوّلهم بالموعظة الحسنة وترك غشّهم وحسدهم وأن تحب لهم ما يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير ويكره لهم ما يكره لنفسه من الشر، والذب عن أموالهم وأعراضهم وحثّهم على التخلّق بجميع ما ذكر من النصيحة وتنشيط هممهم إلى الطاعة وقد كان السلف رضي الله عنهم من تبلغ به النصيحة إلى الإضرار بدنياه والله أعلم.
والنصيحة واجبة في جميع ما ذكر من أنواعها وعلى جميع المسلمين كل على حسب طاقته وعلمه ومكانته في المجتمع، وأنه لا دين لمن لا ينصح لله ولكتابه ورسوله وأئمة المسلمين وعامّتهم، ومن غشّهم في شيء من ذلك فليس منهم.
ولا يحل أن تكتم النصيحة للمسلمين- برّهم وفاجرهم- في أمر الدين، فمن كتم فقد غشّ المسلمين، ومن غشّ المسلمين فقد غشّ الدين، ومن غشّ الدين فقد خان الله ورسوله والمؤمنين، والله تبارك وتعالى سميع بصير عليم، يداه مبسوطتان، قد علم الله أن الخلق يعصونه قبل أن يخلقهم، علمه نافذ عليهم، فلم يمنعه علمه فيهم أن هداهم للإسلام، ومنّ به عليهم كرما وجودا وتفضّلا، فله الحمد.

هذا و أسأل الله العلي الكبير العزيز الحكيم أن يكفر عنا خطايانا و يتوب علينا إنه جواد كريم رؤوف رحيم ، و الحمد لله أولا و آخرا ظاهرا و باطنا ، و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على أله و صحبه و سلم تسليما .