بسم الله الرحمن الرحيم
وصية أمامة بنت الحارث لابنتها قبل زفافها التي بينت فيها أسس الحياة الزوجية السعيدة فقالت:أي بنية! إن الوصية لو تركت لفضل أدب لتركت ذلك لك، ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل.ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها، وشدة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه، ولكن النساء للرجال خلقن، ولهن خلق الرجال.أي بنية! إنك فارقت البيت الذي ألفتيه، وخلفت العش الذي فيه درجت،إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فأصبح بملكه عليك رقيباً، ومليكاً، فكونيله أمة يكن لك عبداً وشيكاً. واحفظي له خصالاً عشراً، يكن لك ذخراً:
(أما الأولى والثانية) فالخشوع له بالقناعة، وحسن السمع له والطاعة.
(وأما الثالثة والرابعة) فالتفقد لمواضع عينه وأنفه، فلا تقع عينه منك على قبيح، ولا يشم منك إلاأطيب ريح.
(وأما الخامسة والسادسة) فالتفقد لوقت منامه وطعامه، فإن تواترالجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة.
(وأما السابعة والثامنة) فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله، وملاك الأمر في المال: حسن التقدير، وفي العيال: حسن التدبير.
(وأما التاسعة والعاشرة) فلا تعصين له أمراً، ولا تفشين له سراً،فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره، وإن أفشيت سره لم تأمني غدره.ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتماً، والكآبة بين يديه إن كان فرحاً.
(أما الأولى والثانية) فالخشوع له بالقناعة، وحسن السمع له والطاعة.
(وأما الثالثة والرابعة) فالتفقد لمواضع عينه وأنفه، فلا تقع عينه منك على قبيح، ولا يشم منك إلاأطيب ريح.
(وأما الخامسة والسادسة) فالتفقد لوقت منامه وطعامه، فإن تواترالجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة.
(وأما السابعة والثامنة) فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله، وملاك الأمر في المال: حسن التقدير، وفي العيال: حسن التدبير.
(وأما التاسعة والعاشرة) فلا تعصين له أمراً، ولا تفشين له سراً،فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره، وإن أفشيت سره لم تأمني غدره.ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتماً، والكآبة بين يديه إن كان فرحاً.
… حقاًإنها وصية غالية من أم واعية، فما أجدر كل أم أن توصى بها ابنتها عند زفافها، وماأجدر البنت أن تقبلها وتأخذ بها لتنعم بالحياة الزوجية الهادئة في ظل الأدب الجميل والخلق الكريم، وينعم معها زوجها على بساط المودة والرحمة والسكن.
ويوصي عبدالله بن جعفر ابنته فيقول:
(إياك والغيرة فإنها مفتاح الطلاق)
و (إياك بكثرة العتب، فإنه يورث البغضاء)
و (عليك بالكحل فإنه أزينالزينة)
و (أطيب الطيب الماء)
ويوصي أبو الدرداء امرأته فيقول:
ويوصي عبدالله بن جعفر ابنته فيقول:
(إياك والغيرة فإنها مفتاح الطلاق)
و (إياك بكثرة العتب، فإنه يورث البغضاء)
و (عليك بالكحل فإنه أزينالزينة)
و (أطيب الطيب الماء)
ويوصي أبو الدرداء امرأته فيقول:
(إذا رأيتني غضبت فرضني وإذا رأيتك غضبتي رضيتك، وإلا لمنصطحب)
وتوصي أسماء بنت خارجة الفزارية ابنتها فتقول: ” يا بنية إنك خرجت منالعش الذي فيه درجت فصرت إلى فراش لم تعرفيه وقرين لم تألفيه فكوني له أرضاً يكن لك سماء وكوني له مهاداً، يكن لك عماداً، وكوني له أمة، يكون لك عبداً لا تلحفي به فيقلاك، أي ولا تلحي عليه فيكرهك ولا تباعدي عنه إن دنا منك. فادني منه، وإن نأى عنك فابعدي عنه، واحفظي أنفه وسمعه وعينيه.. فلا يشمن منك إلا طيباً، ولا يسمع إلاحسناً، ولا ينظر إلا جميلاً.
تحياتي اخوكم تاجرجمله
بصراحه ما أعتقد قريت الموضوع لأن المرأه تجعل الرجل مثل الخاتم في اصبعها يعني هذا يسمونه اسلوب تشبيه احترام المرأه لزوجها يجعله يحترمها فهي اللي بادرت بالطاعه والإحترام بعدين الريال صار يحترمها بالمثل فأنته يوم تحترم الزوجه يعني صرت مثل الخاتم فكيف تكره هذا الأسلوب يعني انته ما تحب ان الزوجه تحترم الريال .
تسلمين اختي راعية البورش وان شاء الله دوم تضحكين
يسعدني مرورج الطيب
انا بعد فكرت وحده تعرض طريقه لجعل الرجل خاتم
اساسا لو ما احترمت الزوجة زوجها وعاملته بانسانية …………..فلن تعيش مرتاحه
فكرة ان يكون الزوج كالخاتم فكره كريهه جدا
ولا اقدرها ابدا
هههههههههههه
شكراً اخوي على الموضوع
فكرتك تسأل كيـــف ؟؟
ضحكت ويلست أفكــر ليه خاتـــم تبيه سوري فكرتك بنت