السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مبدأ قول المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام: ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فأن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان)
زادت في الأونه الاخيره مواضيع الاخوان في قضية بيع الكلاب
والبعض الله يجزاه خير بين لنا قول اهل العلم في مسألة بيع الكلب وقبض ثمنه
ولكن لا حياة لمن تنادي
وانا من هنا اطالب الادرة بحذف المواضيع المتعلقه ببيع الكلب والتي اجمع اهل العلم على تحريمه
الله يجزاكم خير وقفوا هالمواضيع اللي فيها بيع كلاب
يشهد الله مالي اي مصلحة من ورا هالموضوع غير اني مابي الاخوان القائمين على المنتدى بتحملون آثام هم في غنى عنها
والله من ورا القصد
ان اصبت فمن الله وان اخطأت وأسأت فمن نفسي والشيطان
13 thoughts on “رسالة لكل الاخوان بالمنتدى ..اللهم اغننا بحلالك عن حرامك”
Comments are closed.
جزاك الله خير اخوي …. وهذه اضافة من النت توضح الخلاف
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
مسألة التجارة في القطط بيعا وشراء، اختلف فيها العلماء فأجازها جمهورهم، ومنعها بعضهم من أهل الظاهر، ومن الصحابة أبو هريرة رضي الله عنه، ومن التابعين جابر بن زيد، ومجاهد.
وأنقل لك ما قاله النووي فى شرح المهذب من جواز البيع:
أن بيع الهرة الأهلية جائز بلا خلاف عند الشافعية إلا ما حكاه البغوى فى شرح مختصر المزنى أنه قال : لا يجوز وهذا شاذ باطل ، والمشهور عنه جوازه وبه قال جماهير العلماء . قال ابن المنذر : أجمعت الأمة على جواز اتخاذها ، ورخَّص فى بيعها ابن عباس والحسن وابن سيرين وحماد ومالك والثورى والشافعى وإسحاق وأبو حنيفة وسائر أصحاب الرأى .
وكرهت طائفة بيعها ، منهم أبو هريرة وطاووس ومجاهد وجابر بن زيد روى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب والسنور ، أى القط .
يقول النووى : إن النهى هنا يراد به الهرة الوحشية ، فلا يصح بيعها لعدم الانتفاع بها ، إلا على وجه ضعيف فى جواز أكلها ، أو المراد له النهى التنزيه لا التحريم . أهـ
أما مستند من منع فهو ما رواه مسلم عن أبي الزبير قال: سألت جابراً عن ثمن الكلب والسنور؟ قال: زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
وعند أبي داود عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب والسنور. وعند البيهقي عنه أيضاً: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهرة وأكل ثمنها.
وجزم ابن القيم بتحريم بيعه في زاد المعاد وقال: وكذلك أفتى أبو هريرة رضي الله عنه وهو مذهب طاووس ومجاهد وجابر بن زيد وجميع أهل الظاهر، وإحدى الروايتين عن أحمد وهي اختيار أبي بكر وهو الصواب لصحة الحديث بذلك، وعدم ما يعارضه فوجب القول به. انتهى
وقال ابن المنذر: إن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيعه فبيعه باطل وإلا فجائز. انتهى.
والله أعلم.
وكما قلت انت اخوي سكلس ….. فلنجتنب الشبهات …. جعلها الله في ميزان حسناتك.
تحياتي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
دع مايريبك الى مالا يريبك
الاخوان اللي يبيعون ذوي الانياب سوا كان قط او كلب او قرد او غيرهوماعنده اي فكره عن قول الشرع بهالموضوع
ماسبب بيعكم للكلاب او القطط وغيرها .. هل هي المرابحه او العلو لهذه الحيوانات اكرمنا الله واياكم ؟؟!!
يعني اي واحد فيكم ماهوب واقف رزقه ورزق عياله على ثمن كلب او قطو او قرد.. ودام الموضوع بهالطريقه ليش ماتتركونه من باب (( من ترك الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ))
الاخ اللي تكلم عن بيع القطط اقولك ان الاحاديث الوارده في جواز بيعها ضعيفه ايضا
واليك الادله على النهي عن بيع القطط
روى مسلم (1569) عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ قَالَ : زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ .
وروى أبو داود (3479) والترمذي (1279) عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنهما قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ) صححه الألباني في صحيح أبي داود .
و (السِّنَّوْرِ) هو الهر (القط) .
والله ماتسوى عليكم هالدراهم اللي داخله من باب الشبهه في الربح
المشكله ان اغلبكم يكتب ومايدري ان في ناس تقرا رده على انها فتوى صريحه بجواز هالشي وشف عاد راح تجر وراك كم وازره ؟؟
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك..
بارك الله فيك كفيت ووفيت والله انك عرفت من وين تؤوكل الكتف