هذا الكتاب من وجهة نظري تصحيح لبعض الاخطاء التي وقع فيها بعض الكتاب بخصوص تلك الفتره
والذي شمل قبايل مثل ” بستك و فلامرز وعوض و كوهج و جناح و سكان بندر
بوشهر و بندر جنابة و بندر الديلم وشط بني تميم و عبادان……..
نعم لهل القبايل اصول عربيه ولكن لا تندرج ضمن قبايل الهوله او عرب فارس
فقبايل مثل عرب فارس كان لها تاريخ مختلف ابسطها مشاركتهم في الحروب
التي حدثت في منطقة الخليج والكثير الكثير من الاحداث المختلفه
لتحميل الكتاب وهو للعلم منقول للاستفاده
http://www.tntup.com/file.php?file=9…0f92f317ea6983
بهل الشي صدقتوا ووجهة نظر احترمها
بس الغاليه عمره علم التاريخ والنسب يوقف العقل عن التفكير
على العكس فمثلا انا اعرف شخص اماراتي من المخترعين النادريين
في مجال الكهرباء ونفس الشخص من المهتمين في الانساب واذا سألتيه
أي سؤال بخصوص القبايل عنده الاجابه لانه ملم بهل الامور ………
والغاليه انا نفسي ولله الحمد مكمله دراستي العليا في مجال اخر
غير التاريخ والانساب ولكن انا مهتمه بهل الباب يعني ما وقفت عقلي
على مكان واحد …………..
وفي نفس الوقت تحصلين الناس (اللي قلتي عمرهم ما بيخترعون شي)
لا مهتمين في التاريخ والنسب ولا مهتمين بأن يخترعون لج شي ………….
الغاليه هذا العلم سواء التاريخ او النسب علم نستفيد فيه من اخطاء الماضي
فمثلا اعطيج مثال بسيط كيف نستفيد
ايران الحين تحاول ان تلغي الوجود العربي في اراضيها وبالاخص ان الجنوب اصبح معروف
فيه نفط وغاز
واللي يقيم في هل الاماكن معروفين عرب الاحواز – عربستان.
العرب المفروض يستفيدون من هل القبايل في عده امور ما اقدر اذكرها لاني بهل الطريقه
دخلت في امور سياسيه بس اللبيب يفهم ………….
العفو الغاليه اسعدني مرورج
شوفوا الغرب في شو شاغلين نفسهم
و شوفوا العرب في شو شاغلين نفسهم
عشان جي العرب عمرهم ما بيخترعون شي
اتركوها فإنها منتنه
أخي الكريم احساس الشارجه اشكرك على الكلمات
وبالنسبه للموضوع فاعتقد في السابق كان في غموض
فتحصل عرب فارس (الهوله) نفسهم ما عندهم معلومات
كافيه عن نفسهم او ما يرجعون الى المصادر الصحيحه
فيحدث لغط كثير في الموضوع بس الحين تحس
ان الكثير بدا يتثقف من هل الناحيه
ووصلنا لمرحله بدينا نفرق بين عرب الهوله وعرب الشمال وعرب البدو والعيم
وغيرهم ………..
وبالنسبه لكلمه بيوانه للمتابعين للموضوع (فهي كلمه يقولها اهل الغروب)
ومعناها بيوان وحشة وربما اخذت من البين هو الفراق
بس اخوي Almanzour اباديه يدوتي واللي هي من بدو العرب
كانت تستخدم هل الكلمات ؟؟ فهل بعد الهوله يستخدمونها وشو
معناها ؟
بعض كلمات عرب الغروب (منقول من عرب النصور)
مردويسه: كلمة كويتيه قديمة وتعني الامورالفوضوية او المختلطة مع
بعضها مما لا فائده منها اليهال خلوا البيت مردويسه
“”دج روحك “” و تقال للشخص عندما يقول كلام لا يعجب الآخرين و
المعروف أن اي شخص لا يستطيع أن يضرب نفسه على ظهره لكي
يدق فقرات ظهره …صح
و مما يؤيد هذا المعنى ما جاء في المعجم الوسيط “””(دَكَّهُ)- دَكَّا: دقَّه. و- دفعه.ـ و- البناءَ ونحوه: هدمه حتي سوَّاه بالأرض.ـ و- الأَرضَ: سوَّى صَعودها وهَبوطها. وفي التنزيل العزيز:كَلاَّ إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكَّاً دَكَّاً . ويقال: دكَّهُ المرضُ. ودكَّتْهُ الحُمَّى: أَضعفته. ودكَّ الدابةَ: جَهَدَها في السير. و- البئرَ: دفنها وطمَّها. و- الترابَ: كبسه وسوَّاه. و- الترابَ على الميت: هالَه.“””
يِتْهَوَّع يكاد يقئ ( يرجِّع )
صًهْ اسكت ويقولها العجمان والمرة بكثرة
سلسلة الجبال الصغيرة يسمونها حيود وهذه فصيحة
النبِق الكنار وهذه فصيحة
الخروف يسمونخ خُروف على لهجة العجمان والمرة
الوَهَم مرض يؤدى للوفاة وهو شائع عند القبائل جعلِك الوهم دعوة
يقولها المرة والعجمان
طِوِىْ بئر وهى فصيحة
حِوِْى هو الحوش
فيْوَه وهى فجوة او فرية فتحة بين بيتين فصيحة
عَنْ علىّ طرى لى وتذكرته
إيّاوِش : للسفينة تسير بشكل جانبى ضد اتجاه الريح .
واليوش : الحبل الامامى السفلى للشراع.
هيهات يستخدمونها كثيرا للاستبعاد اذا تحدثت مع احدهم رد عليك وين
اتحصل هذا الشى هيهات او للتحسر.
الرمسه : معناها الجمعه او الاجتماع
طريقه الاستخدام: الرمسه عندنا اليوم أي اليمعه عندنا اليوم
طبر : الفاس – اعتقد اهل عينات ايضا يستخدمون هل الكلمه
البندقيه : السلاح
الطوفه: اليدار الحائط
وغيرها من الكلمات العربيه