مســـاؤكم كله طيب

اليوم التقيت مع احدى الموظفات ويلست عندي بالمكتب ماشاء الله عندها أخبار القاصي والداني بحكم
“منصبها” وكنت كل ما احاول اغير مجرى الحديث نتطرق الى موضوع آخر كأنك تغير في موجات راديوا وكل شوي عند محطة !

بعد ان انهيت حديثي ” الغير ” شيق معها أمسكت بقلمي وكتبت هالآية ” وقال نسوة في المدينة “ !!

طبعا كلنا نعرف قصة سيدنا يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز ” زوجة واحد من كبار رجال الدولة في ذلك الوقت ” ومحاولتها لاستمالة يوسف عليه السلام لكن الله ثبته وعصمه والموضوع ما كبر في راس زوجه العزيز فجأة !! لالالالا استمر هذا الاغواء سنين الى ضاقت بها الوسيعة وشقت قميصه !

مرة من المرات سألت اختي قلت لها تعتقدين كييييييف عرفن الحريم في المدينة عن امرأة العزيز؟؟ ومب أي حريم كانن أيضا من علية القوم ! قالت لي اكيد في ” بشكارة ” في القصر خبرت وحدة من البشاكير والبشكارة خبرت وحدة من هالنسوة .. ضحكت عليها والله !!

سرعة انتقال الاخبار بين النساء فظيعة ويوم يوصل الخبر يمرر بزيادات ونقصان على حسب الموقف !

وعقب علقن عليها وقالن ” إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِين” يا سلام عليكن عيل ليش ييتوا القصر عشان اتشوفون يوسف عليه السلام ؟

طبعا زوجة العزيز ما سكتت على هالاشاعات المغرضة

فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّيناً وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَراً إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ{31}

علمت امرأة العزيز ان في باطن كلام النسوة ” مكرا “ فردت عليهم “بمكر” آخر وهو انها عطت كل وحدة منهن سكينا وقطعن ايديهن لما شافن سيدنا يوسف عليه السلام

نرجع الى كلام النســــاء !

هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجاته بسبب نقل الكلام !

وهكذا قد تهدم بيـــوت بسبب القيل والقال

وقد يمرض أنــاس بسبب القيل والقال !

أخواتي الغـــاليات ،،، ولا استثني الأخوة الكرام

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ” ان الله كره لكم ثلاثا …. منها القيل والقال …” لانها قد تؤدي الى ما يحمد عقباه .. ولو كانت احاديث جانبية للتسلية قد توغر نفس الأخ على أخيه من حيث لا يدري المتحدث ! حتى لو كان الأمر حقيقي وحصل تذكر ” من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه “

بختم بموقف أحد الصحابة رضوان الله عليهم كانت عنده زوجه فقيل له كيف هي ؟ قال لا اتحدث عن اهلي بيتي ، فلمــا طلقها وتزوجت غيره سألوه قالوا كيف كانت معك عندما كانت زوجتك ؟ قال لهم لا اتكلم زوجة غيري !

لننتبه لما نقول ونسمع فرب كلمة خرجت من أحدنا لا يلقي لها بالا ألقت بصاحبها سبعين خريفا في الناروالصمت أحيـانا يكون ابلغ في التعبير وأظهر للهيبة والمروءة

سبحــانك اللهمــ ،،

اختكم ســـارية

19 thoughts on “وقـــــال نســـوة في المدينة !

  1. أختي الغالية بخير

    جزاكم الله خير عن الأهل والله فكرة أكثر من رائعة

    طرشي لي السيناريو والحوار حق التمثيلية

    جميل ان نتحدث برقي

    فلا غيبة ،، ولا نميمة ،، ولا ثرثرة تملأ الفم والقلب بالهبـــاء !

    حديث كله خير ،،

    قد يظن قارئي او قارئتي اني ادعوهم إلى ” نكد ” لان حديث البعض لا يحلو الا بفلان وعلان

    لا ابتسم واضحك وسولف وقول اخبار حلوة تسر الخاطر

    لكن لا تقدم حسناتك على طبق من ذهب كي تتسلى في الدنيا !

    الله يجزيج الجنة ويجمعني فيج اخوانا على سرر متقابلين قولي آمين

    اختي ساريـــة

    فعلاً ماعرف ليش ساعات يوم تنصحين حد يقولون عيل بشو بنتكلم
    كل شي قلتوا عنه غيبه ؟؟
    انزين ذكر اخيك بما يحب في غيابه ليست غيبه =)

    و هذا موضوع طرحته قبل يخص الغيبه و النميمه

    جزء كبير من السيناريو بتلقينه فيه وهو عبارة عن وسائل تعين عن الابتعاد عن الغيبه و النميمه
    عن طريق ربطهم بالألم و بتكرار الرسائل في العقل الباطن =)

    والع ــفو حبوبة إني تايم

  2. عزيزتي ســــارية ..

    مشكورة على الطرح الرائع والاختيار المناسب للمناقشة وإبداء الرأي ..

    وأنا رأيي من رأيك لا أفضل أحد أن ينقل لي كلام الناس عني لأن بهذه الطريقة سوف تزيد الكراهية والحقد والمشاكل ..

    الغيبة والنميمة صديقة عزيزة لمعظم النساء ولا أعلم ما سببها ..

    ممكن هذه طبيعة المرأة ..

    وفي النهاية رأيي من رأي مضارب مغامر لأني عانيت في قراءة الموضوع والردود

  3. لماذا تعوذ بالله من أطيب ما في الدنيـــا

    انما النساء شقائق الرجــال ،،

    بل اسأل الله خيرهن ،، وهدى الله من ضلت منهن

    أما واو الجماعة فأظنك تقصد واو ” الواسطة”

    فإن يد الله مع الجماعة ويد الله لا تكون الا مع الخير العميم

    شاكرة لمرورك أيها المغامــر

    أختي .. لم أقصد في ردي الإستعاذه من النساء .. حاشا لله .. إنما قلت ” بعض ” نون النسوه واعني بها النساء … ولم أحصر هذه الصفة في النساء فقلت و ” واو الجماعة ” وأعني بها بعض الرجال ..

    يعني الصفه للرجال والنساء ونعوذ بالله مما تحلى بها …

    اختي .. اتمنى لو تغيرين اللون لانه متعب في القرايه ..

  4. أسلوب رائع في الطرح الغالية .. تسلم إيدج ..

    تعقيبـــــي :

    قال الله تعالى : { أيحب أحدكم ن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه } …

    و الله يختي في من الحريم الله يهديهن وكالات نقل أخباااااار .. و ما يعيبني هالشي لأنه فيه خراب بيوت و العياذ بالله .. طبعن ما أستثني الجنس الخشن لكن الأغلبية ((للأسف)) من النساء .. و لا ننسى قول سيد الأنبياء و المرسلين” يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار”

    قال المصطفى صلى الله عليه و سلم “وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم” .. فهذا اللسان إما يكون سبيل نجاة أو سبيل هلاكـ .. و شعاري “فليقل خيراً أو ليصمت” .. و الواحد ما يدخل عصه في اللي ما يخصه ..

    و باركـ الله فيج الغالية ,, و اسمحيلي على المداخلة ،،

Comments are closed.