دبي- “الخليج”:

برأت محكمة الجنح في دبي، الهنود الثلاثة المتهمين في قضية الاعتداء على المرأة الامارتية، في سوق نايف، والتي أثارت قضيتهم ردود فعل واسعة، وعنيفة في الشارع الإماراتي، فيما لم يتسن الوقوف على أسباب الحكم بعد .

28 thoughts on “براءة المتهمين في ضرب المواطنه فسوق نايف****

  1. يا جماعه عندي عمال مسلمين بالإسم بس. أذكر في رمضان كانوا يفطرون و الصلاة نادره (مرات يصلون جدامي).
    هذيلا هل تطلق عليهم مسلمين، و نحلّفهم و ناخذ بـ شهاداتهم ؟!!!
    لا تعليق الصراحه.

    ادعيلهم الله يهديهم ان شاء الله

  2. انا صار لي نفس الموضوع من سنتين تقريبا وطلعوني الشرطة انا علطان اذا ما تنازلت وانجبرت اني اتنازل لاني كنت بنحبس
    حق المواطن ضايع في سوق نايف
    الموضوع اني كانت عندي سيارة ومأجرنها على سائق على اقامتي والشركة مالي والريال من فترة ما يرد على التيلفون وما دفع لي بيزات والصدفة اني ما في منطقة نايف قرب المكتبة العامة في منطقة كلها هنود وشفت سيارتي وقلتي عطني المفتاح وقالي ( تشوف هذا بناية مال حيدر أباد بتسير ومنا ولا ازقر نفرات يضربك ) قلته بلغي اقامتك قالي ( قال انت فكر نفسك ارباب انت يلغي اليوم انت بكره ايجي ) ولاصق فيني دزيته على ورا صمني كف والله ضربني وارد له الكف ولا اشوف واحد منا وراي يربع ببروش ويضربني على ظهري وتيمعوا على هنود حد يحايز وحد يحاول يمسكني عشان انضرب وقدرت اني اتصل ب999 ومسكت الى ضربني ببروش الساعة 11 فليل يت الشرطة والاسعاف وشلوا اثنين الى انا كافلنه والي ضربني بالبروش ورحنا شرطة نايف وودوني مستشفى البراحه وكتبوا في التقرير يوحد كدمات في الرقبه والوجه والصدر ورجعت المركز ويوا الهنود يتاسفون ولكن رفضت وعلى دوام الصبح ويلسوني لين وحده وقالي اليمني الشرطى تنازل قلته ما بتنازل انا مضروب وانا ما غلطت السائق على اقامتي والسيارة سيارتي وانا مضروب وانا متصل بالشرطة وانا واحد وهم 20 ليش اتنازل تعرفون شو قال للهندي ( رفيق انت هذا نفر ما يضرب شوف جسم مالك دار مع الهندي اليمني وزقر ربيعه وقاله وده مستشفى البراحه سووله فحص والله ما ضربته ولا فيه شي بس اليمني يبغيني انتازل وودوه المستشفى وياب تقرير بأنه تعرض لمشاجره يعني انا بضرب 20 والله العظيم قال اليمني ( الشرطي ) بإحتقار شو قلت لك هذه مشاجره اذا ما تنازلت وتنازل عنك وقالي اختصر على نفسك واتصب بحد ييب جوازك لانك ما بتطلع تفجأت والله العظيم وتناقست وياه وقالي ان طولت لسانك بعقك في السجن حتى الهنود الى ضاربيني متفاجأين والله متفاجأين كيف طلعوني انا والله هالسالفة صدق ويلست لين 4 الفجر وانا على دوام وفي دورة ما اقدر اغيب وجوازي كان في السيارة وسار وياي شرطى لين السيارة عشان ما اشرد بس الشرطي طيب ومستغرب من الوكيل اليمني كيف حول المشكله على انا
    وحاولت اتصل بعدها بحقوق الانسان او اسوي شي بس شفت الموضوع طول وانا تنازلت
    وهذي قصتي وي شرطة نايف
    تخيلوا يعقوني في السجن وانا الي مشتكي ومضروب وعمري ما دخلت السجن ولا اشتكيت على حد
    وفوضت امري لله
    بس عطوني سيارتي لكن وين حق المواطن في شرطة نايف يجبرون المواطن على التنازل

    اصلا اليمنين مخربين شرطة دبي

  3. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اول شي لو قلنا ان العيوز غلطانه …. كيف هالهنود ياخذون حقهم بايدهم

    ثاني شي لو قلنا ان العيوز هي الي بدت بالضرب …. كيف ثلاثه يضربونها

    ثالث شي اكيد هاهنود عندهم واسطة .. الله يرحمنا اذا السلفة صدق

    الله المستعان

  4. فن التطنيش لمن أراد أن يعيش

    د. عائض القرني
    قال أحد الصالحين رضي الله عنه: طنش تعش تنتعش، ومعنى ذلك أن لا تبالي بالحوادث والمنغصات، وقد سبق إلى ذلك زميلي وصديقي الدكتور أبو الطيب المتنبي، حيث يقول: فعشت ولا أبالي بالرزايا لأني ما انتفعت بأن أبالي وأنت إذا ذهبت تدقق خلف كل جملة وتبحث عن كل مقولة قيلت فيك وتحاسب كل من أساء إليك، وترد على كل من هجاك، وتنتقم من كل مَنْ عاداك، فأحسن الله عزاءك في صحتك وراحتك ونومك ودينك واستقرار نفسك وهدوء بالك، وسوف تعيش ممزقاً قلقاً مكدراً، كاسف البال منغص العيش، كئيب المنظر سيئ الحال، عليك باستخدام منهج التطنيش، إذا تذكرت مآسي الماضي فطنش، إذا طرقت سمعك كلمة نابية فطنش، وإذا أساء لك مسيء فاعف وطنش، وإذا فاتك حظ من حظوظ الدنيا فطنش، لأن الحياة قصيرة لا تحتمل التنقير والتدقيق، بل عليك بمنهج القرآن: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ).
    سبّ رجل أبا بكر الصديق فقال أبو بكر: سبُّك يدخل معك قبرك ولن يدخل قبري، الفعل القبيح والكلام السيئ والتصرف الدنيء يُدفن مع صاحبه في أكفانه ويرافقه في قبره ولن يُدفن معك ولن يدخل معك، قال العلامة عبد الرحمن بن سعدي: وأعلم أن الكلام الخبيث السيئ القبيح الذي قيل فيك يضر صاحبه ولن يضرك، فعليك أن تأخذ الأمور بهدوء وسهولة واطمئنان ولا تُقِم حروباً ضارية في نفسك فتخرج بالضغط والسكري وقرحة المعدة والجلطة ونزيف الدماء، لقد علمتنا الشريعة الإسلامية أن نواجه أهل الشر والمكروه والعدوان بالعفو بالتسامح والصبر الجميل الذي لا شكوى فيه، والهجر الجميل الذي لا أذى فيه، والصفح الجميل الذي لا عتب فيه، إذا مررت بكلب ينبح فقل: سلاما، وإذا رماك شرير مارد بحجر فكن كالنخلة أرمه بتمرها، إن أفضل حل للمشكلة أن تنهيها من أول الطريق، لا تصعّد مع من أراد التصعيد، انزع الفتيل تخمد الفتنة، صب على النار ماءً لا زيتاً لتنطفئ من أول وهلة، ادفع بالتي هي أحسن وتصرف بالأجمل وأعمل الأفضل وسوف تكون النتيجة محسومة لصالحك؛ لأن الله مع الصابرين ويحب العافين عن الناس وينصر المظلومين، إننا إذا فتحنا سجل المشكلات وديوان الأزمات ودفتر العداوات فسوف نحكم على أنفسنا بالإعدام، انغمس في عمل مثمر مفيد يشغلك عن الترهات والسفاهات والحماقات، إذا رفع سفيهٌ صوته بشتمك فقل له: سلام عليكم ما عندنا وقت، إذا نقل لك غبي تافه كلاماً قبيحاً من عدو فقل له: سلام عليكم ما سمعنا شيئاً، إذا تذكرت أنه ينقصك مال أو عندك أزمة أو عليك دين فتذكر النعم العظيمة والكنوز الكبيرة التي عندك من فضل الله من سمعٍ وبصر وفؤاد وعافية وستر وأمن ودين وذرية وغير ذلك لتجد أن الكفة تميل لصالحك، وأن المؤشر الأخضر يبشرك أن النتيجة تدل على أرباحك ونجاحك وفوزك، أفضل رد على النقّاد والحسّاد هي الأعمال الجليلة والصفات النبيلة والأخلاق الجميلة، أما المهاترات والسباب فهذا شأن كلاب الحارة، والله يقول في وصف النبلاء الأبرار: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ)، ونعود إلى آية الله أبا الطيب المتنبي ليقول لنا: لو كل كلب عوى ألقمته حجراً لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ فلو ذهبنا نرمي الكلاب إذا نبحتنا بحجارة فسوف يرتفع سعر الحجارة ولا نستطيع شراءها، ويقول الشاعر سعد بن جدلان رضي الله عنه (بالشعبي): وأنت لو حصّلت لك في الزمن وجهٍ غريبْ مثلْ ما قال المثل: دام تمشي مشّها

  5. و رفجه لو هالموقف صارلي مع الهندي جان خليته يضيع بيتهم شهرين ..

    عادي يفرونك سنتين وتعويض على حسب العجز والضرر النفسي يعني بتطلع بمبلغ لا يقل عن 50 الف من جيبك

    الامور ما تناخذ بهل الطريقة الكثرة تغلب الشجاعة ومثل ما قال الهندي هذه عمارة مالت حيدر اباد يعني الهندي معتبر نفسه في بلاده يعني خلك كووول

    ارباب

Comments are closed.