القبائل العربيه في السواحل الفارسيه (الجزء الاول)

85 thoughts on “القبائل العربيه في السواحل الفارسيه (الجزء الاول)”

1. سؤال أخوي الحر الهاشمي …….. يعني انت تعتبر اي هاشمي عاش في ايران مب هاشمي يعني هذيلا مب اصل رغم انهم معروفين انهم من ال البيت و على فكره ترا ايران متروسه بالقبائل يلي لها اصول عربيه و انا اتكلم عن يلي اصولهم ترجع للفاتحين الاوائل من الصحابه و التابعين …….. و يا خوي يا الهاشمي تراكم صدعتوا رووسنا حتى قريش و هي قبيلتنا استحوذتوا عليها و اعتبرتوا انكم انتو القرشيين فقط و غيرهم من بطون قريش مالهم وجود يعني انا اصوولي ترد لبني أمية و يوم اقول اني قرشي يطلعون لنا شلة الساده و ينكرون على هالشي المهم مثل ماقال حبيبي رسول الله صلى الله عليه و سلم دعوها فاءنها منتنه……. و سلامتكم

   بالعكس في من بني هاشم عاشوا في ايران لكن هناك الكثير ممن نسبوا انفسهم الى بني هاشم او قريش هاذي اول نقطه.

   النقطة الثانية

   بخصوص نسبك اعتقد انه واضح بني امية يعني قرشي والذي يقول غير هذا الكلام يكون جاهل او معقد

2. أرجوكم اخواني التزموا في موضوع الكتاب

   الكتاب لا يتحدث عن الانساب كثر ما يتحدث عن الانجازات

   وطريقه المعيشه

   الانساب باب لو انفتح ماراح ينغلق

3. موضوع جميل جداا

   ويستحق المتابعه

   مره في الثانويه قال استاذ التاريخ ان في قبايل ذكرها بالاسم طبعا اذا راحوا ايران قالوا لهم انتوا عرب ويم يتواجدون في سواحل الجزيره العربيه يعني الامارات على سبيل المثال قال يقولون لهم انتوا ايرانيه هب عرب ..!!!

   والموضوع متشعب ووايد كبير

   ترى هاللي الناس مب قادرين يفهمونه !!!

4. يا اخوي الحر الهاشمي

   ابوظبي فيها هواشم

   وايضا دبي فيها هواشم

   و لكن بما انك من ابوظبي فانتوا اصولكم من السعودية مثل ما ذكرت

   و اللي في دبي حاليا يعتبرون عيم و هم من ال البيت حالهم من حالكم (وهالشي اللي انت مستحيل تتقبله وانا اقدر اتفهم هالشي) وهم من القبائل العربية اللي هاجرت من شبه الجزيرة العربية الى ايران من قرون و بعدين ردوا مرة ثانية شبه الجزيرة العربية عندنا و سموهم عيم لانهم عاشوا اهناك فترة طويلة من الزمن و تاثروا ببعض عادات اهل فارس

   اختي الكريم مثل ماقلت للاخ برنسس موضوع الانساب ما تقدرين تناقشينه بدون ادله

   وبهل الطريقه ……موضوع الانساب يباله الكثير من المعلومات والادله

   الموضوع الاساسي كان عباره عن كتاب ما يتناقش النسب فقط ولكن التاريخ

   واتمنى لو القيتي عليه نظره واتحفتينا ……………

5. ” ليس الفتى من قال كان ابي ولكن الفتى من قال ها انا ذا “

   شكرا H2o على المعلومات المفيدة

   هلا اخوي الكريم

   بالنسبه للموضوع فهو كان في المكتبه ككتاب

   تاريخي ولكن بعد ما اكنسلوا المكتبه انتقل الى

   العام وصار نقاش …….

   وحياك الله اخي الكريم

Comments are closed.