السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
أود أن أطرح بعض الاسئلة وأرجو أن أجد الردود الجدية من قبلكم و أرجو كذلك مشاركة الجنس اللطيف معنا …
ما هي الاسباب التي أدت من بعض الرجال من تعدد الزوجات و بالاخص الزوجة الثانية ؟
هل هي :
– كثرة المال وحب التغيير .
-وراثي.
-مشاكل الزوجة الاولى .
-دعم وطني من الرجال لمناصرة العوانس .
-إحياء لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .
– نفسي و سيكالوجي .
-أو أن الاصل في الزواج من الثانية هو الزواج الحقيقي كما ورد في القرآن الكريم في بداية السورة بــ (أنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى ).
– ام هي أسباب أخرى لا نعلمها ، يرجى المشاركة ولكم مني جزيل الشكر.
تحياتي/
أبو منصور
الأصل الذي من أجله شرع الله التعدد هو ما ذكرت: نفسي وسيكالوجي
إذا أضيف إلى ذلك إحياء سنة النبي صلى الله عليه وسلم كان أفضل
ويأجر ثم لمناصرة العوانس والمطلقات والأرامل وإذا أضيف إلى ذلك مشاكل زوجية
كانت الأسباب أقوى.
وكل واحد بحسبه , بل الإنسان على نفسه بصيرة
وجزاك الله خيرا على طرح الموضوع
للأسف , الحريم مقصرات… و خاصه يوم تنجب اول مولووود تنسي زوجها …. … والكلام اللى الشوفه من الردود الحين ما اقدر اصدقه و لا بصدقه …. لانى الحرمه هذا الزمان غير و بعيده عن العادات و نسوا المذهب و سنة العرب و بتعدت عن الدين!! و الزواج التقليدى اثبت فشله … اللى ما يصدق يروح المحكمة (الاحوال الشخصية) وعن نفسى صارت ثقتى فى المرأة شبه معدومه “كذب,نفاق” وتضحيه ما به تضحيه.
هذه حكمة واحدة من حكم الله سبحانه وتعالى : افراغ الشهوة, لقوله سبحانه: فانكحوا ما طاب لكم
غير تكثير النسل والإنفاق على الزوجات والأولاد لقوله: صلى الله عليه وسلم: تكاثروا فإني مباه بكم
الأمم يوم القيامة, وغير ذلك من الحكم التي نعلمها وهناك حكم لا يعلمها الا الله سبحانه.
فلا يجوز لأحد أن يعير أو يعيب على الرجل المتعدد لأن هذا حق الرجل أعطاه من؟ الجواب :
الله سبحانه وتعالى. وحتى لا تدخلوا في قوله تعالى: ويل لكل همزة اللمزة.
أبوعمر
حتى ولو كان الريال مرتاح مع زوجته
ولديه قدرة لفتح بيت ثاني فيجوز له
ذلك, طبعا بشرط العدل في النفقة
والمبيت. ولايجوز أبدا أن نقول: بأنه
ظلم للأولى لأنها مطيعة وما مقصرة
لأن المجيز التعدد والمبيح له من؟
إنه خالق البشر والمعبود بحق
هو الذي يحكم بالتحليل والتحريم
إذا أنا قلت أن التعدد حرام أو ظلم
فبهذا القول تقولت على الله
الله يقول: فانكحوا ما طاب لكم
ممكن حد يشرح لي ما معناة
طاب؟
معناته خذ راحتك في التعدد
إذا لك رغبة تزوج ما تطيب به
نفسك ولم يذكر إذا كانت الأولى
مقصرة في حقك أو في سبب
إذا أردتم أتيت لكم بألف مثال
بدءا من الرسول صلى الله عليه وسلم
إلى الصحابة والتابعين بأنهم تزوجوا
على زوجاتهم العابدات المطيعات
الجميلات.
أخوكم أبو عمر
أدور ثانية من يساعدني
انا ماجوف فيها شي لو الريال يبي يتزوج ثانيه وهو مقتدر وبيعدل بين الاثنين